其制作特征，乍一见，似和传统辽钱大相径庭。但仔细观察，却又似曾相识，灵犀相通，成为辽代后期年号钱的又一类型。无独有偶，在北宋的铸钱中，也有一种薄肉、阔缘的制作，初涉泉域者，往往会对它发生怀疑，然熟识宋钱版别者，则一目了然。
顺便要提到的是，关于助国元宝钱和牡国元宝钱的铸地铸期问题，韩仁信先生的《牡国与助国元宝钱为辽钱琐谈》，和卫月望先生的《牡国、助国钱臆说》，做了比较透彻的分析，这两种钱，和薄肉、阔缘一类年号钱的制作，恰恰相吻，因此，将它们断在道宗时期，想无大错。
钱名。继续第段的变革，或为年号加“通宝”，或为年号加“元宝”，均顺时针旋读。至天庆年间，除有天庆元宝钱外，还出现了国号加年号的“大辽天庆”钱。
铸额。这个时期是辽代铸钱多的时候，其原因有商品经济发展的因素，也有政治，天灾连年，通货膨胀，国库不足，以及赵宋采取禁止铜钱外流的措施，致使流入北方的钱币受到制约等因素，所以需要新铸钱币给予必要的补充。然而，即使在这个时期，辽钱在整个流通领域中，所占的比例仍然很低，据近辽故地的几批窖藏钱币分类统计，辽钱只占1.5～2%。
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保利2011秋季拍卖会斩获49.2亿元人民币，其中2011保利秋拍钱币专场是由博宝艺术网通过网上征集协助完成的。这是保利次开启钱币专场，也是博宝艺术网第二次跟线下拍卖公司合作。据了解，博宝艺术网作为国内大的艺术品交易平台，成立五年以来得到了社会各界的认可，此次秋拍钱币专场拍品的征集打破传统模式，据有非常重要的历史意义。在此次专场中，一枚辽天庆元宝折十以25.3万的高价成功拍出。
所谓的辽国钱树。目前市场上出现的金质、银质、锡质和铜质辽国钱树多达六、七十个品种，洋洋大观，甚为庞大。这些钱树不伦不类，颇令人生疑。大家都知道，历史上的钱树通常指的是“摇钱树”，摇钱树是一种观赏性的吉祥物品，一般都铸有吉祥文字和吉祥图案。钱树早在汉代就有发现，直到清代仍然在继续铸造，同时长期被百姓认可。但近年来出现的“辽国钱树”根本没有摇钱树的特征，实际上只能称作铸钱场所的半成品(没有掉浇注系统的流通钱币)。在通常情况下，这种半成品钱树是不允许流通到市场上去的，只有发现辽代铸钱遗址并通过发掘才有可能见到这类半成品摇钱树。事实上，近几年我们从未听说有辽国铸钱遗址发现的消息，更无法证明这类钱树源于“铸钱院”。
天庆元宝,中国古代钱币之一。1、辽国天祚帝，天庆年间（公元1111－1120）铸造。有，折三，折五等，另有“大辽天庆”折十大钱面世，制作精美，存世仅见几品，珍罕无定价。2、西夏桓宗（李纯祐）天庆年间（公元1193～1206）铸造。币质：青铜。钱多见，另有当拾型大钱面世，直径45.5毫米，重37克，钱文楷书旋读，书体端庄劲健，铸工良好。另铸有“天庆宝钱”钱。面文“天庆元宝”旋读，“天庆”二字楷书，“元宝”二字隶书，折十为楷书。
西夏铸汉文钱币多不见史籍记载，存量稀少。西夏钱币中有不少品种著称于世。如汉文隶书“大安通宝”和篆书“光定元宝”存世都是仅几枚而已。笔者有幸收藏有近二十枚西夏钱币，包括：八枚西夏文“大安宝钱”，两枚西夏文“乾祐宝钱”，一枚西夏文“天庆宝钱”；一枚汉文“天盛元宝”，三枚汉文“乾祐元宝”，两枚汉文“天庆元宝”。
辽，古称契丹，是我国北方少数民族鲜卑人的分支，其前后历时五百余年，是我国历史上少数民族统治时间长的民族。辽王朝的建立，使中国北方的社会生产力有了很快的发展，为我们统一的多民族国家的形成创造了有利条件。随着生产力的发展和经济生活的需求，辽代的货币经济也逐渐产生和发展起来，铸造了具有本民族特色的钱币。
