应广大藏家需求现在公司急需上拍清明上河图，有藏家有清明上河图带到我公司可以联系梁总监： 专业拍卖梁总： 《清明上河图》，现藏于北京故宫博物院，为北宋风俗画，宽24.8厘米，长528厘米，绢本设色。作者是张择端，作品以采用散点透视构图法，生动记录了北宋时期开封汴河两岸的城市生活。
有学者认为与清明节无关，是开封清明盛世的情景。
有学者认为画的是秋天从清明坊到虹桥汴河（上河）两岸的生活场景。
有学者认为表现的并非繁荣市景，而是一幅带有忧患意识的“盛世危图”。
下面我们来通过高清大图看看《清明上河图》的惊人细节：
有人说这是打猎回来，因为轿子后第一人挑着打猎回来的禽鸟，第二人还扛着弓箭。
有人说两人抬的小轿子上插着杨柳树枝，是开封清明节的习俗。
这是在弯弓射箭，可是弓箭手两臂上为何还挂着水桶？原来是在练臂力啊！
这个“解”字的内涵莫衷一是，大概有这几种，您觉得是哪一种？
1.“解”与“廨”同，大概是官吏办公的地方；2.代办运输的店栈。3.解库。4、当铺。5、“解”字招牌是解盐店的招牌。
脚店，供人临时歇脚的小客店。
据说，“正店”是宋代酒类专卖制度下的直属酒类“零售商店”。
这都是买卖香料的地方。
仔细看看，后面那个人怎么挑的担子怎么只有一个啊？还挑得那么稳？
这张图告诉我们宋代的城门是方的，如果您遇见有圆拱形的宋代城门，那一定是弄错了。
这是船要撞桥了，所有人都慌了，围观吆喝的，努力调转船方向的，桥上扔绳索的…………惊心动魄。
有人说石磙闲置，自然不是繁忙的秋收，自然不是秋景。
有人说田里没有麦苗，自然不是春景。至于石磙闲置，可能是秋收已经以结束了。
有人说此图左右各有一人手持蒲扇，所以不是春景，反对者认为，扇子按宋朝人的记载有“都城寒食，大纵扑博，而博扇子者最多”，说明清明时出现扇子太正常了。而且扇子在当时还有“便面”之用，就是走路时文人雅士以扇遮挡面部以避免和熟人寒暄。
这是帽子吗？这么大，这么重？不是帽子的话又是什么呢？
有人说这是在船上生火做饭，清明寒食是不能生火的，所以不是描绘清明时节的作品。
有人说这是在卖西瓜，西瓜不是清明时节的东西，所以这不是描绘清明时节的画。反对者称这不是西瓜，因为在北宋时期中原和江南地区尚未种植西瓜，图中所画当为饼类或寒瓜(冬瓜)。
有人认为图中很多人赤膊或身穿无袖单衫，这不是清明时节的装束。反对者称赤膊与穿无袖单衫的人很少，更多人还是裹得很严实。
“久住王员外家”是什么意思？据说这是宋朝的客店，“久住”是宋时旅店业的常用语，这家旅店大概是一个王姓富户开设的，因此叫做“久住王员外家”。
香饮子，宋代的饮子据说是基本上以治病为主，当然也有防病健身的，为清热、防暑、去湿等。某些饮子具有后世饮料的功能。
有人说这是买卖鲜花的，有可能。
“十千”为美酒的代称，如唐诗有云：“新丰美酒斗十千”。
“美禄”也是美酒的代称，元稹 《谢赐设状》：“陛分美禄，特降珍羞。
据说这个鸟形之物，叫做“五两”，因为是五两重的鸡毛所制，它不是用来装饰的，而是古代的测风仪，只要看鸟头朝向哪个方向，便可知道风向。
下面图中这个船，左边的人看起来在下锚停船，可右边穿过虹桥的船桨，看起来确实在摇动状态，一边停船，一边奋进？
头顶东西，手拿东西，走的还挺稳。
这是“半仙”在算命看相，看来这也是历史悠久啊！
这些看似士兵，却慵懒十足，是当兵的吗-不过听说北宋重文抑武，士兵的主要任务是生产，这是佐证吗？
宋代是中国文化的繁盛时期，可是也不能拿书法作品打包东西吧？
还有其他精彩局部，请欣赏！
清明上河图是中国十大传世名画之一。北宋画家张择端仅见的存世精品，被誉为“中华第一神品”，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。
清明上河图宽25.2厘米，长528.7厘米，绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构图法。生动记录了中国十二世纪北宋汴京的城市面貌和当时汉族社会各阶层人民的生活状况。描绘当时清明时节的繁荣景象，是汴京(又称开封或东京)当年繁荣的见证，也是北宋城市经济状况的写照。
这在中国乃至世界绘画史上都是的。在五米多长的画卷里，共绘了814个各色人物，牛、骡、驴等牲畜73匹，车、轿二十多辆，大小船只二十九艘。房屋、桥梁、城楼等各有特色，体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。
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