明朝洪武年间,全国各省除少数省外,都没有铸钱炉,年铸钱约十九万贯,其中洪武五年时铸钱多。洪武《铸钱则例》规定,铸钱应用生铜。但当时铜材稀缺,所以就普遍用废钱和旧铜铸造,因铜质复杂,纯度不一,而造成“洪武通宝”成色不一的情况。
朱元璋开国之初所实行的这些铸币措施,迅速地统一了全国货币,结束了元末以来的混乱状态,对促进当时的政治统一和社会稳定起到积极的作用。
洪武通宝市场稳步上升,2018年洪武通宝行情
本公司近几年对洪武通宝市场价格分析估价:
“洪武通宝”折三背“济”一----价格:RMB日期:
“洪武通宝”折三光背价格:RMB日期:
明代洪武通宝背十广价格:RMB日期:
“洪武通宝”折三背“济”一----价格:RMB日期:
明代洪武通宝背十广价格:RMB日期:
近几年洪武通宝市场成交的价格:
“洪武通宝”背“二福”价格:RMB日期:
“洪武通宝”背“三福”价格:RMB日期:
“洪武通宝”背“十福”价格:RMB日期:
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“洪武通宝”背“五福”价格:RMB日期:
台湾台北东吴大学历史系教授、著名天地会史研究专家翁同文亦认为“午人存”为“五人存”,乃天地会的信号钱。据钱币研究学者屠燕治先生查证,“午人”系“朱”姓。“午人”隐指“朱”姓,也可能是从白莲教等以“牛八”隐指明朝皇帝“朱姓”而来。天地会创始人当初因为受民间秘教的影响,才以“午人”隐指明朝国姓“朱”的。钱文“圣旨午人存”,可解释为“朱明皇帝赐‘朱’姓的人”。这可能是天地会组织以此作为秘密联络的暗语而铸成的会钱。
“洪武通宝”马牛羊大花钱
该钱阔缘大字,文字直读,品相极佳,包浆自然,背面铸有马牛羊家畜兴旺图案。经认真观察,充分展现了西部少数民族在草原放牧,马牛羊家畜在草原吃草、休息活动的场面。祁连山下终年积雪,潺潺流水,水足草丰,广阔草原,碧绿荡漾。蓝天白云,菩提树下,观世音菩萨端坐在莲花台上,保佑牧区大吉大利,风调雨顺,国泰民安,家畜兴旺……
洪武通宝形制基本同大中通宝,不同是增加了记重系列,也分五等,较为常见,较稀见的品种有折二、折三、折五光背,背三福、背五福、折十背鄂十,折十背桂十,市场价格在1~2万元,较罕见的品种有折三背三、折五背五、背京系列(京十除外)、背北平系列(、折十除外)、背二福、背济系列(济十除外)、背广系列(广除外)、背鄂系列(鄂十除外)、背桂系列(、折十除外),市场价格均在百万元以上。
“洪武通宝”花钱品相极好,锈色自然,古朴大方,钱背铸的马、牛、羊神态各异、形象鲜明,充分突出了西部少数民族的文化风格,也展现了我国少数民族人民的勤劳、善良、聪明和智慧,他们以牧为家,热爱草原,热爱马牛羊,年年丰产、丰收,为国家民族的繁荣昌盛做出了重要贡献。
明代初期,明太祖朱元璋于洪武元年(公元1368年),命京城(上海)工部宝源局及各省宝泉局铸行“洪武通宝”,由工部主管铸钱,下设宝源局。朱元璋为避讳元朝的元字,把所铸之钱钱文一律叫通宝而不叫元宝,而不只是为避讳他自己的名字,以后所铸之钱也都没有元宝钱文。洪武通宝钱制沿续元末朱元璋所铸“大中通宝”的形制,分为五等,规定钱,每文重一钱,折二钱重二钱,当三钱重三钱,当五钱重五钱,当十钱重一两。同时继铸大中通宝钱。