以上所介绍的，都是华夏地区所使用的带钩的情况。我国自古就是多民族聚居的地方，战国时期赵武灵王吸收北方游牧民族骑兵的服式来推行服装改革，强化的战斗力的故事，已在前面叙述。过去研究中国服饰史的学者，常说我国古代的带钩是赵武灵王推行胡服骑射，从胡服中吸收过来的，此说从时间上推算是讲不通的，因为赵武灵王比齐桓公晚300年，是战国中期的人，而带钩在春秋中期已普遍应用了。
戴耕介绍，一般来说，铜带钩作伪多的是老体新工，如在老体上错金错银。另外，古代错金错银用料都是金叶银叶，而作伪者为了降低成本，用金粉、银粉加强酸浇铸而成，因而线条宽窄不一，图案不甚规整。用金片、银片错的圆形或宽带图案，用放大镜可以看到错金错银图案断面如同一卷纸的断面一样，有一圈一圈的条纹，而用金粉浇铸没有一圈一圈的条纹。
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钩体正面嵌饰白玉共3枚，玉块表面线刻谷纹，自前而后大小依次递增，在玉块中心，各镶一粒丰球形琉璃彩珠(俗称晴蜓眼)。钩体前端又镶入用白玉制成鸿雁首形的弯钩作钩首，其上用阳线雕出口、眼等细部，侧看恰似一曲颈昂首的鸿雁。钩身局部还凿饰小点，以黑漆勾线、点睛、突出轮廓，丰富了色彩层次，显示出战国时我国古代金属工艺的高度水平。
如果在欣赏古人物画的时候，您曾注意到古人的穿着，一定会发现古人还是得用裤带；这些裤带有皮质的，也有金属做的，甚至布制的，和现代人没什么不一样，所不同的是古人对裤带环颇为讲究，有铜制的、铁制的，有鎏金制的，甚至玉制的(上图)；其中以玉制的令人印象深刻。
据了解，目前市场上的这种带钩并不少见，价值跟材质和工艺都有关，价格多集中在几万元到十几万元，有的可以达到数十万元。而更甚者2011年香港苏富比曾以3426万元成交的一件“清19世纪翡翠镂雕螭龙带钩”，价值在于翡翠的品质和雕工。这件带钩曾由美国著名藏家收藏，其后在1983年、1993年分别出现过。“很少人专门关注玉带钩，也没有专门的著作、研究，所以玉带钩的价值并不算高。”赵先生表示。
据相识,现在市场上以元明清三代玉带钩为常见,并一再拍出高价。2001年12月,在上海古玩古玩央拍卖会上,一组五件清代白玉龙首带钩拍出6.6万元。到了2003年,仍在上海古玩古玩央拍卖会上,一件估价7000元的明代玉羊首带钩以6.9万元成交,横跨估价数倍。在外洋,一件战国白玉带钩曾拍出150万元的高价。
无论怎样,若带钩材质优良,工艺细腻,那么一定是值得珍藏的。况且带钩也尚属稀缺,其价值许多时间可说是不行估量的。”上世纪90年月以后,市场上先泛起带钩伪品,一样平常素面铜带钩市场价位不高,以是作伪者粗制滥造,稍有珍藏履历的人都能识别真假。
