这些天眷钱大多出于吉林、黑龙江，辽宁，内蒙古等地窖藏，流通年限不长，损坏不重，由于土质和气候原因锈蚀较轻，金朝的钱币文字俊秀，铸造精整，错版、流铜、轻薄者很少见，质量不亚于北宋钱币。
惟一与阜昌钱不同之处，是钱文均为右旋读，而阜昌钱除元宝外，通宝折二、重宝折三则为对读。从天眷系列钱整体上看，其钱文布局合理，疏密有致；笔画流畅自如，结体宽持，意韵天成。篆书近于玉筋篆，线条朴茂敦厚；真书则带有行意，且遒劲有力。其材质为青铜，制作十分规范，当出自官炉无疑。
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自宋、金之间连年战争以来，北方的社会经济遭到严重破坏，民生凋敝，流民啸聚山林，使金朝在经济和军事上受到极大削弱。金熙宗为恢复和发展经济，鼓励垦荒种植，发展农桑。后又将契丹、女真人自东北徙入中原，置屯田军，与汉人杂居，并实施“计口授田”制度。
该钱早年于上海，原为泉界名家所藏，一直密不示人，惟散出一纸拓本为近谱所录用。由于金代天眷通宝存世极罕，因此天眷系列套钱无论哪一种，均被隶定为古钱币纲要大珍。这枚天眷通宝真书折二钱为所见泉谱中之惟一实物，极美品，十分难得。以40万至80万元的估价，拍出134万元的天价，实为情理之中。
社会经济的发展，离不开商品贸易和货币的使用流通，熙宗在汉化改制过程中，肯定会注意到货币经济方面的问题。但终熙宗一朝，史料和文献中并无铸钱记载。熙宗在位时还是有铸钱之本意，也曾试铸过本朝两种年号钱,只不过是因客观条件所限未能如愿。天眷三等币制系列套钱的出现，虽为试铸性质，当可补证史料轶缺。
有关这枚天眷元宝的价值，戎畋松在其所著的《金代天眷钱漫谈》一文中进行了阐释：通检中国历史年号，“天眷”为金熙宗完颜合剌在位时的年号，时间不太长，前后不过三年。对于目前新发现的几枚天眷钱来说，因前谱未载，自问世以来，颇受钱币界学者和藏家的关注。由于其关乎金代铸钱之始端问题，故在学术上一直存有相左争议，可谓见仁见智，莫衷一是。
从天眷钱折射出的历史轨迹上去看，当时金王朝正处于从奴隶制向封建制过渡时期。据史料载：金熙宗完颜合剌，汉名艹，本为太祖完颜阿骨打嫡孙，及长又深受太宗喜爱，虽生于女真皇族之家，但自幼接受的却是汉化教育。他曾受学于汉人儒士韩棠等人，贯综经史，善文辞，能用汉文赋诗填词，并喜好雅歌儒服以及汉人的斗茶、焚香、对弈等生活方式，被女真宗室视为“宛然一汉家少年子”。
