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辽道宗耶律洪基清宁年间（1055—1064年）铸。钱文“清宁通宝”为楷书，唯“宝”字尚留隶韵，旋读，光背无文。此钱有大样小样之分，大样笔画质朴，小样四字清奇，“宁”字宝盖下从“下”而不从“心”，“通”字“甬”头为“丷”，制作亦较粗疏，想为清宁后期所出。径2.2～2.4厘米，重2.7～3.4克。此钱传世较多，历年均有，系“道宗五泉”之班首。又，世存一枚当十“清宁元宝”大钱，文字壮美具魏风，然其真伪容考。另有一枚“清宁二年”大钱，面文环书旋读，仅见孤品；联系1972年辽墓“大康六年”殉葬瘗（音义）钱，更究“清宁二年”文字风格，当为辽代殉葬瘗钱，而非正用品无疑。
辽代钱币有其特殊的风格，旋读汉文，隶兼八分，制作不精，笔意粗拙，色泽偏红。从太祖时的天赞到天祚帝时的天庆，这二百年时间里，钱文及形制均一脉相承，可见辽代铸钱有明显的传承性
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辽代所铸年号钱，始于太祖建元神册后的"神册通宝"，但未见实物。圣宗之前的钱币存世少见，价值较高，这些钱币有：太祖天赞通宝，太宗天显通宝，世宗天禄通宝，穆宗应历通宝，景宗保宁通宝，圣宗统和通宝。兴宗以后的钱币比较多见，详见附表。此外，辽代还有一部分非年号钱币，如，大辽天庆，通行泉货，助国元宝，千秋万岁，天朝万顺等等，传世存量不一，但也不多，大辽天庆和通行泉货更是屈指可数。辽代中晚期货币虽然相对较多，但与其它朝代的货币相比，数量仍是极小的。
契丹辽代继承了我国古代的货币文化遗产，所铸钱币保持了中原的铸造方法、形制特徽（方孔圆钱）和以纯文字为钱文标志等根本品性，而且行用钱采用唐代“宝钱制”，同时柔和契丹民族传统，形成了独具风格的辽代钱币。契丹辽钱在《辽史》中仅载年号钱八种，其中还有两种（乾亨、太平）迄今未见真品，宋时谱录所载亦不多。后世经过考定或经泉家学者研究达成共识认定的契丹辽钱比史籍所载多出许多倍。
西夏钱币可分为西夏文钱与汉文钱两种。西夏文钱目前发现6种：福圣宝钱、大安宝钱（）、贞观宝钱、乾佑宝钱、天庆宝钱、大安宝钱（折二），西夏汉文钱9种晚于西夏文钱，如大安通宝世存一枚，元德通宝、重宝传世仅十枚，其他各钱也极为少见。
为了表明辽代钱币数量与其它朝代钱币数量的比例关系，现将1994年以前的资料摘录如下：
西夏从建国至今已有近一千年的历史，在历史的长河中，只在宁夏贺兰山、内蒙古鄂托克旗、乌审旗伊克昭盟、甘肃武威、盐池萌城先后的窖藏钱币中发现有福圣宝钱、大安宝钱、贞观宝钱、乾佑宝钱、天庆宝钱5种西夏文钱；在宁夏、甘肃、内蒙等地还发现有李元昊早期铸的汉文西夏钱天授通宝和大德通宝、元德通宝、元德重宝、天盛元宝、乾祐元宝、天庆元宝、皇建元宝及光定元宝等9种汉文西夏钱。在这些古钱币中，除“元德重宝”为折二型外，其余都是钱。西夏钱币的铸造大都比较精美，而且书法俊逸、流畅。
辽国道宗皇帝清宁年间（公元）铸造。文字粗糙，仅在北地流通，今已少见。
辽道宗耶律洪基清宁年间（1055—1064年）铸。钱文“清宁通宝”为楷书，唯“宝”字尚留隶韵，旋读，光背无文。此钱有大样小样之分，大样笔画质朴，小样四字清奇，“宁”字宝盖下
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