元未农民起义的直接原因就是“开河变钞”，主要原因是元顺帝荒淫无道的统治，王室的纷争，权臣误国，而根本原因在于元朝统治者的种族政策，人为地把臣民分为四等（蒙古人，色目人，汉人，南人），敌视和欺压汉人和南人，激起民变。甚至后有元朝大臣疯狂地提出要把汉人中的“张、王、赵、李、刘”等大姓人的想法。正是在上述的这些原因下，终爆发了农民起义。“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”，公元1351年在黄河工地上服役的农民头裹红巾，爆发了红军巾大起义。起义军在韩山童、刘福通的带领下，所向披靡，很快就占领了黄河、长江流域等地区，其它各地方也纷纷响应，形成了一场全国性的反抗。
货币流出到西北的钦察、伊利汗国。这两个汗国都是成吉思汗的后裔在统治，与我国元朝在经济上、文化上联系十分密切，元朝钱币流出到这两个汗国的比较多。元世祖至元三十年（公元1293年），元朝派到伊利汗国的丞相孛罗，帮助汗国采用元朝的钞法，发行了纸币，通行全国，在汗国各地还设有钞库，负责发行及缗钞倒换事务。整个纸币的发行制度和的形状，都是从中国元朝照搬去的。
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就在“天定通宝”行世的第二年，陈友谅夺徐寿辉位，自立为帝，改元大义，铸“大义通宝”钱分三等，多行于江西一带。其后，由巫峡西进占成都的徐寿辉部将明玉珍也自立门户，改元天统，铸有篆书钱“天统通宝”。今天看来，这些钱币的意义不仅表现在货币史上，同时也强化了红巾军首领们的历史地位。
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元顺帝伟玖堂十一年（1351年），蒙古人统治中华已整整80年，终到了气数将尽的时候。这年四月，元派民工15万修治黄河故道，为白莲教发动起义创造了机会。
其时所铸龙凤通宝，铸期短、铸量少，但钱文遒美，铜质如金，遗存至今，皆成珍稀之币。
此枚“龙凤通宝”“龙”字有一点，为暗记又似点“睛”，一举两得。此钱面背有廓，字廓深峻，钱文楷书，书体优美，除“龙”字点“睛”外，“凤”字的左右两笔均接缘，“凤”中之鸟也形似一只凤端居其中，“通”字“甬”部下方“用”部中间一直出头，此“用”部中间一直出头，在古钱通宝中少见，似喻指农民起义军出头了。“宝”字“王”、“尔”均在宝盖头下出格，有趣的是“王”部末笔一横与“尔”部相连成一体，下方“贝”部为开足贝，“龙凤通宝”四字浑然一体，既端庄遒美，又别有意味。此币面缘宽2毫米，直径32.1毫米，穿径10毫米，现重9克，背缘宽3毫米，穿口干净，面穿线宽0.8毫米，背穿线宽1.5至2毫米，铜质精良，铸工精制，包浆老道，锈色入骨，版式稀见，当为折三大钱，相当精美，难得一见。龙凤通宝，当时主要流通江淮一带，流通区域不广，时间较短，铸量不大，屡被禁毁，存世很少，不论是平钱、折二钱或折三钱，遗存至今都属珍稀钱币，其经济价值均过万元，尚有较大的升值空间。
