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明代和田玉笔洗私下交易正规的公司

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玉文化的历史长河进入明代以后,发生了翻天覆地的变化,一改了高古神文化时期的使人神经高度紧张的神秘玄奥面貌;二改了战汉时期新兴统治阶级霸气面目;三改了唐代雍容大度万国来朝的大国风范;也打破了宋代时期在谨遵传统礼教下的谨慎开放的格局。明代时期,玉器已经完全走进了社会中低阶层和寻常百姓之中,出于百姓及市井生活的需要,使玉件的题材广泛得几乎无所不包,凡是人们想得到的,玉件当中就会反映出来,新颖生动,令你心动,就像溃堤的潮水奔腾开来。

由于“荷”与“和”、“合”谐音,“莲”与“联”、“连”谐音,在中华传统文化中,人们经常以莲荷作为和睦、和平、纯洁的象征。荷花出尘离染、清洁无瑕,故而中国人民都以荷花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品质作为激励自己洁身自好的座右铭。此外,莲蓬还因其多子,寓意连生,也是古代人们对子孙繁衍的美好希冀。

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明代是中国琢玉史上相当繁荣的时期,遗存至今的明代玉器内容丰富,碾玉技艺精湛,更为重要的是出现了许多小口、深膛、阔腹式的形体比较高大的立体器皿,这是明代之前琢玉史上少见的重要成就。玉笔洗正是明代玉器的一个典型代表,由于传统琢玉技术已相当成熟,艺工们的艺术修养也很高,再加上玉笔洗本身便属珍玩之列,所以无不雕琢得生动活泼、玲珑有加,艺术性远远超过实用性。本文所呈现的两件明代白玉荷叶笔洗,精湛的碾琢工艺、晶莹润泽的玉料质感、玲珑剔透的生动造型,充分体现了明代玉器碾琢工艺的时代风格。

图3为明代青白玉荷叶洗,高7厘米,宽12厘米。青白玉,造型为一舒卷的荷叶,叶心在下,叶边内卷,形成内凹的洗心。玉洗雕有清晰的叶脉,底部有茎须,茎须蔓延到洗的两边,一边为镂空雕莲蓬,一边为镂空雕开放的如意及两个如意云头,开放的如意又可以作笔添。洗壁较薄,抛光细腻,显出玉质的润泽。底座为象牙雕,雕有荷叶、荷花、莲蓬、谷穗、螺蛳。此洗设计巧妙、碾琢精致、玉料润泽,加上底座的精巧,使这件玉洗观来楚楚动人。

犀角、象牙和玛瑙笔洗几乎都是明清时代的制品,这一方面与明清两代随着资本主义经济的发展

瓷笔洗传世量多。目前可以见到的早作品是宋代五大名窑(哥、官、汝、定、钧)的产品。这些瓷笔洗一般为敞口,浅腹,形状多种多样,包括花果、鱼、兽等形象。如桃试洗做成半个桃实形,一段有枝茎,桃叶包绕,造型爆满,风趣,讨人喜欢。宋代官窑、龙泉窑都烧有这

竹根雕的笔洗

种桃式洗,但传世品不多见。现能见到的桃式洗,大多是明清景德镇、宜兴窑及广窑的产品。葵瓣洗通体成葵花瓣形,六瓣、八瓣不等,有敞口、撇口、折沿之分。宋代官窑、哥窑有此类形笔洗烧制。明清景德镇也有,但一般为青花瓷,以青花鱼藻纹为多。莲花笔洗身为莲花形,明清两代均有烧制,但由于时代不同,窑口不同,笔洗的装饰风格也有变化。如明代宜兴窑的莲花洗,一般是在洗的外部堆贴3根莲花茎,茎端出凸起荷叶、荷包和莲蓬,器体表面不满灰白色片纹。广窑的莲花洗整体塑造成展开的莲花形,花瓣层层叠叠,且在笔洗施明净的蓝会釉。一般来说,明代莲花洗得莲瓣舒展自然,很生动;而清代花瓣则规整呆板,较程式化。蔗段洗是将洗的形状塑造成短粗的蔗段样。这种形式的笔洗基本是宋元时期的产品,以景德镇青白釉和龙泉青釉的产品为多。堪称此戏中佳作的传世品有:汝窑青釉三足瓷笔洗,官窑青釉瓷笔洗,哥窑米黄色五足笔洗,青灰釉海棠式笔洗,钧窑天蓝釉鼓钉瓷洗,仿定窑缡纹瓷洗,素三彩海水蟾纹三足洗,青花鱼龙纹洗等。

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