真正的玉圭见于商代，有两种形式，一种平首，圭身饰双钩弦纹，另一种尖首平端，近似后代的圭。
周代玉圭，以尖首长条形为多，圭身素面，尺寸一般长15至20厘米。战国时期的圭数量较多，其中不少是石制的。圭身宽窄大小不一，现今所见的均为光素。山西侯马盟誓遗址所出的盟书均书写于不规则的石圭上。汉代玉圭己从社会日常生活中消失，只有王公贵族为了显示其地位，才特别雕造了少量的玉圭。宋以后，历代都有不少仿制品。明代玉圭呈尖首平底状，有的器表满布浮雕的谷纹或蒲纹，有的阴刻出四山纹，寓安定四方。
周代通过玉圭尺寸的不同体现了从天子到朝臣各身份等级的高低；并以玉圭不同的名称为依据，赋予朝臣行驶不同的权利。如谷圭，持有者可以行使和解或婚娶的职能；琬圭，持有者可以行使嘉奖的职能；而琰圭的持有者则可以行使处罚的职能。
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廷“玉作”使用和田玉仿制的古玉圭几乎达到彼此不分的地步，令人叹服。因其绝大多数都以传世精品作母本，在制作上又精益求精，故而代表了玉器史上的高水平。
业界一般将汉代以前的玉称为高古玉，它是中国玉文化的源头。由于高古玉的鉴定难度大，需要经过玉器玩家长期的经验积累和磨炼，因而很多玉器玩家都知难而退。
国内经济复苏，重庆艺术品拍卖开始回暖：昨日，两场拍卖会在重庆举行，分别是2009重庆中艺秋拍和华夏文物冬拍，前者成交率近九成，后者一件汉代玉圭拍出90万元，总成交额达700万元。
历代各家关于玉圭形状的争论超过了千年的历史。郑玄注的《周礼·大宗伯》中说：“圭锐，像春物初生。”许氏《说文》又说：“圭上圜而下方。”其余《玉人》、《玉藻》、《典瑞》各部竟罗列出各类玉圭近10种。
玉圭是周代重要的祭祀礼仪用器，后来又成为一种权利的象征。其种类根据《周礼》记载共有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷圭、土圭、青圭、祼圭、珍圭、琬圭、琰圭、四圭有邸、两圭有邸、瑑圭、圭璧、命圭等17种。
古玩文化艺术品交易不久前在藏友们那征集到一款玉圭，其十分值得珍藏。玉圭，古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。此款玉圭长条形，上尖下方，也作“珪”。质地细腻较纯，光泽好，硬度好，一丝不苟的线条，凸显工匠对此件雕刻的精湛技艺，包浆浑厚，沁色自然，收藏价值极高。
