清代天珠
天珠的藏语发音为『思怡』（DZI），为美好、威德、财富之意，而梵文是以『昧自尬』称呼天珠。早在唐代，天珠就已为人所知了，欧洲人劳弗于1913年撰写了《东方绿松石考证》。他引用《唐书》及几部唐代经文中的“瑟瑟”一词进行比较考证。并根据陈述，说明高品位的藏族官员肩上披挂着一串串“瑟瑟”。奥地利藏学家勒内·德·内贝斯基·沃科维茨于1952年出版的《来自西藏的史前珠》及《西藏的神灵和鬼怪》本书中，称其为“猫眼石”。杜宾·路易斯在《珠的历史》，则称其为“蚀刻或漂白的红玉髓”。著名人类学家格勒博士在《藏族教的神》论文中称其为九眼勒子。
天珠拍卖屡创高价五年涨1000倍
在近年一场北京春季拍卖会上，一件“十二眼天珠”拍出了1840万元的天价外，早在几年前，天珠就已走俏国内的艺术品拍卖市场。天珠拍卖早可追溯到2004年，当年1月在北京翰海的一次拍卖会上，一件清代“两眼天珠”就以4.4万元的成交价轰动收藏市场。在这之后，天珠拍卖价就不断攀升屡创高价。在北京中嘉国际的一次拍卖会上，一件“三棱护法天珠”以5000万元的天价创下国内有拍卖纪录以来的高价，成为名副其实的“珠中之王”。数据显示，短短5年时间，天珠拍卖价格上涨了1000余倍。
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上海古玩艺术品交易中心近几年对至纯老天珠市场价格分析估价：
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藏族人认为是“天降石”,视为“活的宝石”,受到虔诚膜拜和恭敬收藏供养,世代相传天珠是藏族贵重的符,人们相信,诚心供养佩戴天珠可以业障、获得福报、防止中风及免除被外道伤害,又可增强体力,增加财富等等相传在公元前三千多年前喜马拉雅山地区,发生空前大瘟疫,老百姓死伤无数,灾情十分惨重当时文殊菩萨的前身“曼殊室利佛”正好经过喜马拉雅山上空,亲眼目睹百姓遭受瘟疫荼毒的惨况,心中顿时无限悲悯,便撒下“天华”救渡遍地灾黎撒下的“天华”坠落田间、原野或山区,凡是捡到“天华”的灾民,疫病就渐渐好转乃至于痊愈当时撒下的“天华”正是目前所称的天珠天珠所到之处瘟疫全无、能为人转厄运为吉祥
有诗赞曰：雪域天境降天珠，祛瘟避邪护苍生；尊贵无比自无价，良缘泽世人。藏民一直认为它是天降神物，并赋予其各种神秘的意义和神奇的传说。近年来，随着藏族题材珠饰品收藏热潮的兴起，目前产量极少的天珠则成了古玩市场上昂贵的珠子，且在拍卖会上也是屡创天价。
天珠西藏的天降神石
产地及成分
很多人收藏邮票、珠宝、字画、钱币，但是近几年却兴起了另一股收藏热潮，那就是天珠收藏。在上世纪90年代，全球涉足天珠交易的人仅200人左右，而目前参与其中的已增至万余人。天珠在全球的价格，从原来的几万一颗，攀升到现在堪比官窑瓷器更高的的巨额数字，天珠的收藏开始慢慢转变为“有钱人的游戏”.
多重价值致天珠价格高昂
