鼻烟壶的种类繁多，单从材质来看，上到昂贵的象牙、玉石、玛瑙，下到普通的玻璃、竹、木、瓷、石皆可为料。根据取材和工艺的不同，制成的“艺术品”也会不同。例如内画壶，瓷壶，书画风格或着彩的区别，便能自成一体，因此纯手工制作的鼻烟壶几乎是没有重样的。
琉璃这玩意远在唐代就被使用，作为一种既经济又美观的材料，也被广泛应用于鼻烟壶制作上。清朝是佛教发展为迅捷的时期，鼻烟壶上当然也少不了佛教人物的身影。有一枚用琉璃老料制成的大肚布袋佛就很有意思，采用了立体雕刻手法，外观如同一个微型的佛像雕刻摆件，肩扛布袋、手执葫芦、大腹便便、满面慈祥，的不同就是其中空的设计，以及头顶的一颗“红珠”。佛像的大肚被巧妙的应用为盛放鼻烟，“红珠”下安置的小勺便于鼻烟的填充和取用。
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清乾隆御制铜胎画珐琅人物图----价格：RMB日期：
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收藏真是件有趣的事儿，比如不玩鼻烟壶，你肯定不知道吸鼻烟曾一度是大清国上层社会的风尚，更难想象玩烟壶还是康雍乾祖孙三代共同的爱好。
内画壶是鼻烟壶中较为普遍的一种。从嘉庆年间开始流行，通过金刚砂、铁珠子在烟壶内的晃动，将烟壶内壁打磨成细腻的磨砂状，再用特殊的笔在壶内作画。有一枚清代的“清明上河图”鼻烟壶算是当时以名画入壶中比较常见的，但制作技艺却不简单，它截取了北宋画家张择端创作的《清明上河图》中的一部分来绘制，原画上人物的动作和表情形态各异，即便是临摹，也需要技术功底和耐心，更何况是在这小小的鼻烟壶内勾勒，上色。壶上的房屋瓦片、人物衣襟，纹理细致入微，足见制作者的技术水平。壶的颈口和底座配以银饰镂空的蝴蝶，一方面可作为装饰，另一方面，也便于壶身的放置。
瓷胎画珐琅在清皇室瓷器制作中具代表性，因此多在贵族家方得一见。有一枚瓷胎珐琅工艺的鼻烟壶，其制作时间为乾隆中期，从鼻烟壶的样式可以看出，中西文化在手工艺领域已经完美地融合了。烟壶正面，金发碧眼的欧洲妇女坐于树荫下，一个孩童在母亲怀中玩耍，背面配有瘦劲端庄的散隶书法，这是宋末元初画家钱选《戏婴图》的配诗：“日长无事宫中乐，闲与诸姬伴戏婴。”壶身则饰以当时流行的珐琅纹饰。这种西方画与中国古诗文的“叠加”，也是清代珐琅彩鼻烟壶热宠的样式，广受达官显贵的欢迎。
由于古代玻璃器在中国较为少见，因此除鼻烟壶外，以前其它玻璃器皿一直没有成为收藏的热点。但近些年来，不少有远见的收藏家把目光集中在了这些以往并未引起人们太多关注的古代玻璃器皿上，其价格也由此上涨了许多。由于早期玻璃器多为文物，后期玻璃器为宫廷藏品，现均为国家所保护的藏品，收藏家不易买到珍品，因此买家在购买过程中应有足够的心理准备。
种是涅白地套一色玻璃器，有涅白套蓝、套红、套深红、套粉红、套橘红等。
第二种是彩玻璃地套彩玻璃器，有黄地套红、红地套黄、黄地套绿、黑地套红、蓝地套豇豆红等。
第三种是涅白地套多色玻璃器，有白套二色、三色，以至多者有八色，有粉红、绿、酱、紫、宝蓝、天蓝、浅黄、黄共八色之多。
第四种是彩玻璃地套多色玻璃器有宝蓝色套双色玻璃器等。
第五种是透明玻璃套彩玻璃器包括套一色和套多色两种。
