古钱鉴定方法
1、看铜质
我国历代古钱币大多数是以铜合金形式铸造的，因而合金的成份不同，钱币也随之呈现出不同的颜色。各时代的钱币铜质是不同的，又由于古代冶炼技术不同，各地区铸造的古钱也各不相同，每个朝代各有特点。总的来讲，用铜锌合金铸造的钱币呈黄色，铜锡合金铸造的钱币呈青色。清代、民国时期，新疆、西藏等地铸钱，用铜加少许锌铅，铸成后钱体呈红色。
先秦时期的铸币主要是铜锡合金铸成的，铜质呈青红色，质地较硬挺；汉代至唐宋时期的绝大部分钱币均为青铜铸造，其特点是铜色青白中微带淡红。隋代的五铢钱因为锡的成份大，铜质泛白，称之为白钱。明嘉靖以后，开始向黄铜过渡，到天启年间，用黄铜铸币成为定制，钱币色泽较之以前发生了较大的变化，可见，我国古钱铸造均有规律可循。
“停！”6月1日上午，苏州干将路改造乐桥段的一个施工工地上，挖掘机的轰鸣声被一声大喊止住：离地四五米的地下，突然露出了一口古井,里面藏着大量的古钱币！随即，工人们时间通知了苏州市考古研究所，专家们迅速赶到,一番考证后惊喜不断：这些钱币是北宋中后期所铸，足足有4吨重，这在国内已经罕有，更难得的是，还发现了珍贵的银质“圣宋元宝”！
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先秦时期的刀、布、圜钱等金属铸币上的文字是用大篆来书写的。秦汉时期，铭文书体属小篆范畴，如半两、五铢，但已有汉隶风格，其中莽钱为悬针篆。魏晋南北朝书体复杂。唐代钱币为八分隶书，唐代以后隶书盛行，五代十国主要为真、篆、隶三种。北宋钱币则有篆、隶、真、行、草。自南宋光宗绍熙以后至元、明、清，铭文均以楷书（真书）为主，间或篆、隶书体。因为我国是一个多民族国家，铸币铭文又有蒙、满、回、党项（西夏）等少数民族文字。
而此铸币的另一艺术特征是钱面右上角的“空心月”纹饰，为“反观镰刀月已残”的下弦月。北宋依唐代在其钱币上铸星月，却不见有铸“空心月”的。按理，货币乃国家之重典，钱体上不应有“残缺”之象。笔者认为，此币为新的古锈，诸钱谱不载，泉市上又从未见其踪影，从其钱体厚重、材质精良、钱文挺拔工整等特征分析，应为样币，并未正式铸行。
银两是中国古代的秤量货币，要检验其成色，秤定其重量，确定其价值后，才能充当货币使用。它的形制与规格，随时代不同而异。在河南省扶沟县古城村了18块银布币，其中空首布1块，平首布17块，均为春秋战国时期的楚国银铸货币。中国的银质货币分银两和银圆2种。银圆系近代仿外国银圆的产物。
汉代的银币，多在赏赐、租税、赎罪、珍藏，或与外国通商时使用早见于文献的法定银币是汉武帝元狩四年(公元前119)铸造的白金三品东汉成书的《神农本草经》有“石胆能化铁为铜”的话。东晋炼丹家葛洪在其《抱朴子内篇》中讲得更明确：“以曾青涂铁，铁赤色如铜，及至唐代，有些从事炼金术活动的方士就利用这个化学变化把石胆水和放在大铁锅中加热熬炼，被置换出的铜便与形成齐。然后，他们把那些很像砂粒的铜齐加热，蒸出，便得到了红铜粉。他们美其名叫“红银”，很自以为得意，认为真的实现了使铁向铜的嬗变。，说明楚国已经使用了圆饼形式的银铸币。1974年在河北战国时中山国遗址发掘出银质贝币4枚。，以银锡合金为币材，质色纯白。
此币钱文本为篆书，而开宗“圣”之“耳”、“口”却是隶书，“耳”字运用古隶书家的“减笔”（即“计白”）写成了“目”字，此书意出自商周贵族盥洗用的“盘”器铭文，圣字之下“王”形篆书笔意，其上一横折篆却是楷书，似今简体“圣”字形。此“圣”书独具特色，非隶非篆非楷，系运用了汉代“六书”的象形、会意等手法，给人以视而可识，察而可见之奇，后人郑板桥所谓独出心裁的“六分书”也不过如此。其“宋”、“万”二字源于盛行商周圆形、三足炊器“鼎”铭文。“宝”字出自古代盛饭用具“匡”（筐）和西周《虢季盘》帖中“宝盘”之“宝”书。钱文“宝盖头”为“圆宝盖”；“贝”之“目”中二横画淡而虚，中间色过渡，如小溪涓涓流淌的音符；“贝”下两点却不是“八寸金莲”，其长大而不露筋骨，如大河一泻，充分体现了汉简隶书“”的存在和变化特征。此“圣宋万宝”钱文所创造出的一种融各体于一身的“亦篆、亦隶、亦真，非篆、非隶、非真”的独特书体，堪称古代铸钱艺术大师宋徽宗皇帝的又一惊世之作。
