“受命于天，天意之所予也，故号为天子者，亦视天如父，事天以孝道也”《春秋繁露·深察名号》。这是“奉天”的来源。至于“承运”，又牵扯到邹衍的“五德始终说”。邹夫子认为五行相生相克，五行又配之五德，每一个朝代都代表其中一德，如黄帝尚土德、夏尚木德、殷尚金德、周尚火德。五德循环往复，朝代便兴亡绝续。奉天成运，皇帝诏曰翻译成现代汉语就是“奉上天之命而承世运之道的皇帝下诏书说”。钦此就是皇家专用名词，就是到这里结束的意思。其实真实的皇帝圣旨并没有奉天成运，皇帝诏曰和钦此的这些套话，这主要是古代戏文中是这么唱的，现在的电视也这么演，大家就认为是这样的。一般古代圣旨分两种：圣旨开头是昭曰是由皇帝口述旁人的而开头为制曰是由皇帝亲手所写的.
另外，这次拍卖的古书画也取得了不错的成绩。香港古玩集团拍卖有限公司拍卖一份万历年的圣旨经过几番争夺，以187.28万元成交。圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征，其轴柄质地按官员品级不同，严格区别：一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。
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上海古玩艺术品交易中心近几年对圣旨市场价格分析估价：
清织绵加官封冕圣旨两卷手卷----价格：RMB日期：
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嘉庆帝圣旨--价格：RMB日期：
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清白玉雕云龙纹圣旨玉册价格：RMB日期：
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正黄旗汉军佐领兼印务章京加----价格：RMB日期：
高拱圣旨----价格：RMB日期：
近日，一幅总长350厘米，卷宽31厘米，上面写有满汉两种文字的大清康熙五彩圣旨惊现赤峰市宁城县大明庙会。在此提醒，圣旨不会用布做，而是用绫锦等制作。再有，圣旨上的图案是织绫锦时同时织出来的，不是印上去的。他说上面有“诰命”就更不对了，在明清时期，授予一至五品官员称诰命，六品以下称敕命，诰命比敕命在制作上还要考究。
“银色巨龙是当时皇室用来作为防伪标志的。”据该展览工作人员介绍，作为历代帝王下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命，圣旨颜色越丰富，说明接受封赠的官员官衔越高。而官衔越高，圣旨的价值越大，这3道圣旨起拍价在110万至125万元之间。有些圣旨还有另一个防伪绝招，圣旨的绢布上印满了祥云图案，就像今天的防伪水印一样，而且所有的圣旨开头的个字，必须是印在右上角朵祥云上。看来，皇帝也怕别人假传圣旨呀！
圣旨材料为五彩提花锦缎，整体底衬是纵横交错的五层云彩图。按照黄白、墨绿、杏黄、红黄等七色，分为七节，总长度为3.5米，宽0.31米。用汉文和满文两种文字书写，其中，汉文行款从右至左，满文行款从左至右，两种文字均由两端向中间延伸，合于中幅。
圣旨正文中，汉文用楷书书写，共计12行，148个汉字；满文部分共计32行。满汉两文后的年号落款处，均印有0.13平方米的红色大印，大印由满汉两种文字组成，汉字为篆体。
清康雍乾宗室五彩诰命圣旨，34.8×368厘米，手工彩绘云龙边饰，图案富丽堂皇，自清康熙四十三年至乾隆五十年的八十一年间，六次袭封，印玺十二枚。
康熙四十三年五月十三日，封奉国将军（皇宗室爵第十三级）勒塞礼之子达里祐为奉恩将军（宗室爵位第十四位）。康熙五十三年十二月十八日，勒塞礼因病爵位被休致，其子达里祐改为袭封奉恩将军，至乾隆五十年十二月初九日，达里祐的后人四次袭封奉恩将军。此轴诰命对研究清代爵位的荫袭制度，具有重要的历史价值。
据介绍，这件圣旨为康熙六十大寿时所颁。故宫博物院书画部研究员、北京市文物鉴定中心鉴定专家杨丹霞女士对圣旨鉴定：“此为清初康熙时期诰命真迹，有一定的历史价值。”此圣旨是诰命圣旨，是表彰杨弘德之祖父杨名焕的功绩，册封杨名焕为骁骑将军，封杨弘德之祖母王氏为诰命夫人。圣旨的传承人杨昌系宁城县三座店乡小梁子村人。目前，该圣旨由宁城县档案馆代为保管。
