董寿平家学十分渊源,高祖董霁堂是清代中期著名的书法家,祖父董之焕为晚清的翰林。他自小就受到了良好的教育:在天津南开大学等著名学府先后系统地学习了经济、东方哲学,22岁时学习了世界语。那样的家学渊源和学习经历,使董寿平的画作达到了一个空前的高度,高山仰止太难逾越。
董氏梅花,早年师承元代王冕,中年以后则以写生入手。他曾非常仔细地观察梅花的生长过程,然后加以表现。无论墨梅粉梅,也无论疏密浓淡,各个阶段都有独到面目,人称“董梅”。董氏自上世纪50年代起开始画粉梅,其粉梅用褐色宣纸作画,或用洒金纸创作,并自调多种颜料,工作繁多,所以董寿平的粉梅基本没有尺幅较大的作品。
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董寿平极高的艺术史地位。首先是其绘画风格独特明显,艺术价值极高。他的画风清新典雅,逸笔淡墨,流溢出清芬沁人的书卷气息。著名艺术家范曾曾经撰文说:“只有那些血样丰富、内质卓绝的人物,才能当得起文人画之雅号。每每面对董寿平先生的作品,无论是崔嵬的黄山、碧翠的修竹、清幽的慈兰和傲骨的寒梅,都能感受到心灵的颤动。
以画竹闻名的画坛名家屡见不鲜,但董寿平的风格迥异,匠心别具。素有文同之挺劲,顾安之谨严,夏仲昭之繁盛,李方膺之简约,郑板桥之清癯,石涛之质朴,虽然他们各自风格整体面貌不同,但仔细揣度,其中尚有前人成法可寻,遗迹可踪。欣赏董寿平笔下的竹子,很难确切地说出它的渊源出处,但其风格鲜明,且不悖古法。艺术创作有"胸有成竹"之说,董寿平对此有其独到的见解。他认为,创作之始。目视一张白纸,胸中自有布局,这便是"胸有成竹"。但当笔落下,画家则应"胸无成竹",而后便因势利导,顺其自然,不被其成竹所束缚,而应尽情抒写胸中之意,一气呵成。所以,美术界称董寿平的竹子为“寿平竹”是恰如其分、确有道理的。
从2000年至2013年间,董寿平花鸟画上拍作品的数量增长40倍之多,成交额增长350倍之多,可见是爆发式增长。但是梅兰题材的上拍相对较少,尤其是精品之作,价格更是达到高点。
董寿平极高的艺术史地位。首先是其绘画风格独特明显,艺术价值极高。他的画风清新典雅,逸笔淡墨,流溢出清芬沁人的书卷气息。著名艺术家范曾曾经撰文说:“只有那些血样丰富、内质卓绝的人物,才能当得起文人画之雅号。每每面对董寿平先生的作品,无论是崔嵬的黄山、碧翠的修竹、清幽的慈兰和傲骨的寒梅,都能感受到心灵的颤动。在陶醉之中,我们分明悟到了文人画的真髓。”除了绘画外,其书法极具个性,用笔则苍劲刚健、古朴潇洒,兼备多位高古名仕之风,而整体面貌行云流水、畅快淋漓。齐白石曾赞叹:“在当世字画界里,寿平先生画品高雅而书法当属,无人能出其右。”从中可以看出董氏不仅全能并且样样精通。
董老所画之梅,七十多年来誉满中外,有“董梅”之赞誉。先生在四川时画梅,师法元代画家王冕,从写生入手,深入观察梅花生长过程,取梅树枝干的轩昂挺拔之态和傲寒不屈的性格作为创作的依据,于50年代时开始画粉梅。先生之粉梅图,自已染褐色宣纸作画,或用洒金纸创作,并自调多种颜料,工作繁多,所以董寿平的粉梅基本没有尺幅较大的作品。先生的粉梅创作主要集中于年间,并且成功之作甚少,传世佳作不足80幅,是以粉梅图特别珍贵。可谓“黄山千峰易得,粉梅一帧难求”。