佛像,佛之形像。广义含菩萨、罗汉、明王、诸天等像。其像虽有雕塑像、画像（绘像）二种，然仅雕塑像称佛像，画像则称图像。印度古代认为雕画佛像乃是冒渎神圣之事，故山琦（梵Sa^nchi^）等之古雕刻，仅止于以佛法、菩提树、佛足迹等标记象征佛。其后，随大乘佛教之兴起，佛像之雕刻始盛行，故诸大乘经典中有甚多关于造像因缘及其功德之记载。
据了解，近年来不少佛像艺术品藏家进入到海外拍卖场追拍，在海外拍卖场上，不少佛教题材的藏品均为华人拍得。
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此后，宣德朝也制作宫廷佛像。明廷造像带款的目前只见“大明永乐年施”和“大明宣德年施”二种，均阴刻于台座前方台面上，款识规正，字体秀美。传世的永宣鎏金铜像造型优美，金色充足，尺寸多在二三十厘米左右。
佛像是造像数量多的一类。包括[2]、强巴佛、观音菩萨、阿弥陀佛等等。广义概念的佛像也包括菩萨等佛教所有造像。菩萨造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨，他们的造像显得亲切、庄严，表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。
观音菩萨,也称观自在菩萨，观音菩萨是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”的简称。又作南无观世音、师子无畏音、大慈柔软音、大梵清净音、大光普照音、天人丈夫音、能施众生乐、济度生死岸等。因观世音菩萨曾经发愿，任何人在遇到无论任何灾难时，只要一心虔诚念诵观世音菩萨的圣号时，即会得到观世音菩萨的——“观其音声，皆得解脱”，因此，名为“观世音菩萨”。
明清时期，藏传佛教在内地影响极大，特别是明清诸帝大力推崇藏传佛教，大兴藏传佛教寺庙，在皇宫设立造像机构，使藏传佛像艺术在内地得到了广泛传播，带动了汉藏佛像艺术的深入交融，从而成就了我国古代又一个铸佛塑像的高峰。这一时期的造像在承袭宋元时期传统造像的风格特点外，融入当代审美观念，形成了头大面宽、体态丰腴的新型造像模式，更贴近生活，但却近人而不俗。
现仅存两座保存完好的永乐释迦牟尼佛像及配置的莲花宝座，形体高大，高72.5厘米，另外一件外形相似、尺寸较小的相同样式的佛像现藏大英博物馆。之所以拍出如此高价，并不能认为是盲目攀比炒作，实际上是有它独特的理由的。
