考古发掘也证实辽上京附近坑冶遗址规模相当大，鞍山市首山、河北平泉罗杖子、赤峰辽祖州、饶州、中京遗址都有发现炼铁炉址和炼渣，堆积厚达一米多。辽初已具备了一定的金属冶铸技术和原料等条件，在国势日渐膨胀及盛唐文化的影响下，这一时期开始铸造钱币也是可能的。但其时钱文均不记年号，数量又是寥若星辰，所以不可能作为市场流通的价值尺度而代替牲畜、皮张和布帛等媒介，只能是作为上层社会财富的象征或纪念币。
如王莽虽说是个短命王朝，但其货币的外形及币面上的书法艺术都达到非常完美的高度，王莽钱的存世量虽不算太少，但它的市场价却是很高的。第五，看它的品相。品相是指古钱本身的锈蚀程度及钱文、轮廓的清晰程度，一枚古钱既稀有，又具备很好的品相，那必定很珍贵。钱文虽然特殊，如果面目不清，锈成一团，那收藏价值就会大打折扣。
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中国早发现宋代“淳化元宝”佛像款子是在1988年春。其时一个修建施工队在释教圣地五台山中台顶(即翠岩峰)佛塔旧址整理塔基时,挖出一千多枚在反面刻有两尊佛像的款子,经考古学家和钱币专家判断,这就是中国宋代淳化年间铸造的“淳化元宝”佛像款子(图一)。从实物看,该钱径24mm,厚1.2mm,穿径5mm,佛像凸出浮雕2mm,每枚重12g,成色在96%以上。该钱后曾被民工私分并倒卖,厥后贩到香港钱币市场,一枚款子刻换一辆高级轿车,其珍贵水平令人咋舌。
那么，辽的自铸币始于何时？文献记载不甚明了，仅《辽史·食货志下》（卷六○）有：“鼓铸之法，先代撒拉的为夷离堇，以土产多铜，始造钱币，太祖其子，袭而用之，遂致富强，以开帝业。”一些钱币学者据此认为在辽建国前，耶律阿保机的父辈已开始铸钱。但铸的是何种钱文呢？史书无载，也未见有关铸币管理机构和规模数量的记载。
其早年于内蒙古巴林左旗辽上京遗址故地，后流失海外，为台湾藏泉名家所获，后被重金收回，目前其存世仅数枚而已，是辽珍品大钱之一。
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天庆元宝,中国古代钱币之一。西夏桓宗（李纯祐）天庆年间（公元1193～1206）铸造。币质：青铜。钱多见，另有当拾型大钱面世，直径45.5毫米，重37克，钱文楷书旋读，书体正经劲健，铸工良好。另铸有“天庆宝钱”钱。面文“天庆元宝”旋读，“天庆”二字楷书，“元宝”二字隶书，折十为楷书。
右图为钱，左图为上海博物馆藏折十大钱
