美观念也发生了巨大的变化。于是，家具中的屏风制作也应运而生了。早大多放在床后或床侧，后逐渐由固定的发展为活动的，式样和功能也不断出现了各种变化。屏风的诞生，开始是专门设计于皇帝宝座后面的，称为“斧钺”。它以木为框，上裱绛帛，画了斧钺，成了帝王权力的象征。《史记》中也记载：“天子当屏而立”。经过一段漫长时间的发展，屏风开始普及到民间，走进了寻常百姓家，成了古人室内装饰的重要组成部分。
大有陈设素屏者，而且，自魏晋以来，此风大盛。唐代诗人白居易曾作《素屏谣》曰：“当世岂无李阳冰篆文，张旭之笔迹，边鸾之花鸟，张藻之松石，吾不令加一点一画于其上，欲尔保真而全白。”表明了其对素屏的崇尚之意。民间的素屏与帝胄之家的华屏相比，真是别具一格而韵味悠闲。
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屏风是中国古代十分流行的家具陈设，它始于商周，盛于明清，在世界家具工艺史上占据显赫位置。长期以来，屏风不仅是宫廷官府、富宅贵邸厅堂的实用和装饰之物，也是备受推崇的收藏佳品。中国古典屏风工艺精湛，因时代不同而风格各异。
屏风在三千年前的周就以天子专用器具出现，作为名位和权力的象征。经过不断的演变，屏风作为防风、隔断、遮隐的用途，并且起到点缀环境和美化空间的功效，所以经久不衰流传至今，并衍生出多种表现形式。当今屏风主要分围屏、座屏、挂屏、桌屏等形式，其中大型屏风能展示出那种高贵的气势，是客厅、大厅、会议室、办公室的。它可以根据需要自由摆放移动，与室内环境相互辉映。以往屏风主要起分隔空间的作用，而更强调屏风装饰性的一面，既需要营造出“隔而不离”的效果，又强调其本身的艺术效果。它融实用性、欣赏性于一体，既有实用价值，又赋予屏风以新的美学内涵，是极具汉族传统特色的手工艺精品。
80多岁的单声1951年赴法深造，1967年定居英国，1986年，当选英国华侨协会会长。在海外，当看到很多祖国文物被展示在他国的博物馆内，便产生让流失在外的文物回归祖国的心愿。这样的心愿促成他捐出毕生收藏的322件宝贝。
收藏选购屏风要看准五要素：一是看形制，如插屏的形体大小，一般都是中规中矩的方形，与长方形。二是看材质，插屏由座框和插芯两部分组成。如果一座插屏的座框和插芯材质相差太远，就要当心真品了。虽然屏座和屏框不是瓷板屏风价值的决定性因素，但从长远看，原座原框的瓷板屏风显然更具有收藏价值。三是看芯面：供人赏玩是插屏的主要功能。四是大理石屏的价格高低主要由图案决定。好的石片要有象形性，比如名山名水、名人形象、动物形象等。其价位与图案一般的石片相比，往往相差不止一位两位数。五是要看屏风书画是不是名家大师作品。
围屏：由偶数屏扇组成，可折叠。一般扇数为4、6、8扇，多至12扇。为了站立稳定，屏扇多以锯齿形放置在地面。围屏由屏框和屏芯组成，也有采用无屏框的板状围屏，每扇之间用屏风绞链连接。屏框除了传统用木、竹制作外，现代屏风还采用金属、铝合金作骨架。屏芯多用尼龙、皮革、塑料、彩绸等材料，具有清新简洁的特点。有些小尺寸的围屏，可设于炕上作装饰，称为炕屏。
