仔细观察此玉环土浸较厚，闻之有一股浓郁的泥土芳香味，摸之光滑，玉质感强，土沁虽厚，在强光线和阳光反射下依然熠熠生辉。在高倍放大镜下观察，受沁的玉面晶莹剔透，虽年代久远，仍不失其神韵。
藏品来历：藏家高峰是陕西长安人，收藏以陶瓷器、高古玉器和古旧家具为主，只要是能入他法眼的，他都收藏。用杂家来定位高老可能更确切些，他的藏品数量之多让人震撼，当然精品也不少。
玉环的造型在新石器时代已经出现,良渚文化、大汶口文化中都有发现,其他地点也有发现,如吉林省镇聚宝山新石器时代遗址的一件玉环,外径10厘米、厚1.5厘米,通体细磨,呈墨绿色,晶莹发亮.外缘光滑,内缘有一周浅凹蓸.由这件玉环可以看出,新石器时代的玉环已经是造型规整、打磨仔细、色彩纯正、玉质温润的精美器物,较为成熟.从考古发掘的新石器时代玉环数量上看,可谓是数量众多.来看一则实例:处于新石器时代至青铜早期时代的内蒙古大甸子暮地,“玉环共出自4座暮内,除1座墓内两件外,其余3座墓内各1件”新石器时代玉环的使用已经十分普遍,这样就可以得出一个结论,就是至少在新石器时代晚期玉环已经先盛行,而且玉环的发展没有中断.在接下来的夏商周时期,以及春秋战国时期都非常兴盛.秦汉以降,直至明清.由此可见,随唐宋元时期玉环也十分兴盛.
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中国是爱玉的国度，玉石文化的传承贯穿我国五千年文明史。下月初，为期3个月的“玉润东方—大汶口—龙山·良渚玉器文化展”将在山东博物馆开展。届时将有新石器时代大汶口—龙山文化和良渚文化时期的300余件玉器珍品和观众见面。
据了解，本次展览共有玉器类展品300余件。其中山东各地文物150余件（套），良渚借展文物150余件（套）。涵盖了史前生活、礼仪、殉葬等各方面的用玉情况，阐述了玉器在造型、功能和工艺上的特色与成就。
大量田野发掘工作，对于研究大汶口文化社会经济、埋葬习俗、聚落形态及中国古代文明起源等提供了丰富实物资料；对于探讨大汶口文化年代、分期及渊源等也具有重要学术价值。
大多数传世古玉早被文物部门收了，偶有漏网者，也早被藏家笑纳。因此，现代古玩市场上的古玉很少。但我们都知道，玩古董是在不断把玩中形成正确经验。古玉的稀缺性导致多数藏家很难接触到真品和珍品。市场上流通的大量真品导致多数藏家不能形成正确的鉴别方式。
有很多器物有经济价值但未必其文化内涵和考古价值就高，有些老物件历史悠久但存世量较多，其市场价值必定不高。如果既有考古价值又有经济价值，那么它未来的潜力和空间就很大。因为古玉进入流通领域的很少，所以参照国际市场价格走势，是衡量国内高古玉未来价值的好渠道，国际上著名拍卖行和博物馆的馆藏玉器，多是以收藏中国高古玉为主。”
他也查阅了大量资料，反复研究，同时也请几位专家进行会诊，大家看后一致认为此玉环为难得一见红山文化太阳神玉环，是历史的见证，极具研究收藏价值，让他好好保存，世代传承下去。毋庸置疑，新玉一直是玉器市场的主角，占有了三分之二的市场，不论从交易量的大小还是活跃度来看，古玉都是曲高和寡。对此，收藏家戴正安解释说：“因为古玉收藏门槛很高，除了存世真品少之外，多数藏家还欠缺收藏知识。
