1137年,即天会15年,金熙宗下诏改阴历明年(1138年)为天眷元年。此年号持续到到1141年正月癸丑日(阳历2月21日),金熙宗“谢太庙。大赦。改元皇统。”(《金史》)
天眷钱币和天会钱币一样,辛亥前的典籍和钱币著作中一直没有记载。
国内关于金朝天眷钱的记述早见于现代泉家孙仲汇先生1992年的著作《钱币鉴赏》中,并附有用铅笔抹拓的正面图一副。直到本世纪,华光普先生的《中国古钱大集》伟玖堂眷钱也只有这一品天眷通宝钱币,采用的也是这幅铅笔图。
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近二十年来,国内钱币收藏热潮再度兴起,许多前所未闻之谱外珍泉相继出现,令初涉者扑朔迷离。就天眷钱实物真伪而言,今早已毋庸置疑,泉界有确系之定论。目前所知,已陆续发现了“天眷元宝”篆书,“天眷通宝”折二真书,“天眷重宝”折三真书三种。其数量大致为元宝2枚,通宝折二2枚,重宝折三1枚。从其钱文名称、形制大小和轻重标准上判断,此应为系列套钱,正符合“子母相权”三等币制。
早被报道的天眷钱是天眷通宝,即《钱币鉴赏》一书中的那枚钱。那是国内一位泉友发现的。该钱折
据介绍,这枚天眷通宝直径30毫米,厚1.7毫米,重7.5克。其“通宝”字口间尚粘有原坑朱砂,似为北方干坑之物。从钱文书法上看,清幽俊朗,颇具功底,有人臆测可能为熙宗御书。其“天”字右仰,末笔稍短;“眷”字肥而不臃,隽永大气;“通”字略带行意,走之旁尤甚;“宝”字稍昂,贝部分长而有力。铸工精湛,铜色温润,形制规范,包浆熟旧。面略深而背稍浅,穿口干净利落,符合时代特征。对于金代铸钱来说,有承前启后之示范作用。
自从2007年春拍以来,“天眷通宝”四个字已经成为泉界响亮的名号之一。5月24日,一件金代天眷宝真书折二钱以134.4万元人民币的成交价刷新了中国古钱币拍卖的世界记录,并成为目前惟一突破100万元的古钱币拍品。正当场内群情激动之时,场外早已议论纷纷:“这枚币什么出处?”“北京报国寺呀!”报国寺,这座享誉泉界十年的古钱币重镇,再一次证明了自己的地位。
除铜钱外,还有一种“花钱”,近年也得到不少收藏爱好者的青睐。这种并非用于流通,而是用于赠赏、纪念,或其他重大事件用。唐宋时期,就出现了花钱,到了嘉庆年间,为盛行。相对于流通的,花钱更为精美,更具艺术审美价值。
钱币的收藏价值,一方面在于它的艺术价值,主要的,我们通过它,可以了解当时的政治、经济、历史、文化、艺术以及科技等很多方面的知识。因为钱币的发行是一种国家行为,在图案设计上,经过当时艺术家反复的揣摩和设计,体现了那个时代的经济社会面貌。每一套钱币的发行,都反映着那个时代的风貌。