人物纹都有各种景物衬托如远山近水或亭台楼阁,或附诗句;许多盘、碗的里心流行画一片树叶加短诗两句，以梧桐叶居多，旁题诗“梧桐一叶落，天下尽皆秋”，“梧桐一叶生，天下新春再”，“看花有意，落叶无声”，“黄叶落兮，雁南归”等，诗文多是隶书，还有许多画秋叶配洞石纹，此种纹饰构图都比较开阔疏朗，画意清爽，表现出鲜明的时代特征。
顺治青花造型，总体风格趋于简单，莲子罐多数无盖，尺寸不大，往往上面画花蝶、花鸟和花卉纹。花觚一般呈直筒状，口微外撇，腹中部略凸起不明显，底不施釉；筒瓶又称象腿瓶，有粗、细两种，是清初的典型器。将军罐，因宝珠顶钮盖形似将军的盔帽而得名，始见于明嘉靖，至清顺治时基本定形，顺治将军罐比较高大，多在40厘米左右，底无釉露胎，整体微向内凹，这种器型康熙朝大量烧造。
顺治年民窑瓷器的历史收购价格，顺治年民窑瓷器市场专业评估
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顺治民窑青花不受任何约束，更多的是追求自然随意、豪放朴实的艺术风格，与庄重规整的官窑不同，但有的作品画工上自然潇洒浓淡虚实，出神入化。不亚于官窑，甚至与官窑青花相媲美。近年来笔者通过对故宫博物院收藏的顺治青花瓷器进行排比分析，尤其是一些带干支纪年的标准器，找出它们的时代特征，并结合参考国内外相关资料加以研究，逐渐对顺治青花的划分、断代有了进一步的认识。
这一时期青花造型的突出特点是，烧造了大量的寺庙中供奉用的器皿，也就是佛前供器，全是民窑，形体都比较粗厚笨重，制作不是很精细。如：供盘、供碗、香炉、撇口瓶、净水碗等。有的在器身上书写供奉者的姓名、身份及祈求吉祥如意的语句，同时还写有具体的烧造年代，如故宫博物院藏顺治十一年青花云龙纹净水碗、顺治十五年青花云龙纹撇口瓶、顺治十六年青花异兽纹炉等。
香炉口外卷，圆鼓腹，胎体厚重，有圈和平底实两种；笔筒属文房用具，有直口和撇口，直口圆筒形多，一般是平底露胎，用手抚摸，底非常细腻，盘、碗的底墙高且深，有斜削平，直圈或双圈底。碗壁厚，弧度不大，常有磕缺，边旋削痕明显，呈螺旋状。崇祯时期的唇口小缸已经很少烧造。
纹饰的题材丰富，常见有：云龙纹、二龙戏珠纹、行龙、浮云纹、怪石山林、虎、狮子、豹、麒麟、异兽纹、蝴蝶、雀鸟、虾蟹、花鸟图、牡丹花、玉兰、缠枝莲花、洞石花卉、雉鸡牡丹、博古图、常绘古玩、香炉和古籍等，山水图、喜鹊登梅、山石芭蕉、松竹梅、月映梅、菊花等。龙纹一般高大雄壮，矫健有力，有的呈腾空起舞之势，常与斑片状浮云交织在一起，使龙身似隐似现；兽纹均用笔粗放，十分夸张；朵云纹则勾边露白，多数呈括弧形，麒麟高大常和芭蕉画在一起；
顺治一朝历时18年（年），从传世品看，顺治窑主要烧造了青花、五彩、白釉、黄釉和茄皮紫釉等几个品种，这其中青花占主流。顺治二年（1645年），朝廷废除了明代官窑那种官办官烧的制度，而采用官搭民烧的制度，这不仅充分释放了民窑的生产潜力，调动了工匠们的生产积极性，提高了民窑作坊的规模及烧造精细瓷器的技术，也刺激了民窑青花的进一步发展。官窑、民窑相互影响，相互推动和促进，因此，顺治青花民窑数量居多。这种“官搭民烧”的制度灵活实用，不仅为陶瓷生产闯出了新路子，同时也为后期康熙瓷器的繁荣与蓬勃发展打下了坚实的基础。
