咨询热线：
在已经成熟了的民族壁画基础上，于魏、晋、南北朝时期，我们创造性地迎接、吸收并融化了来自印度、大月氏、西域诸地的宗教美术，打开了中国壁画艺术新的篇页，为我国绘画的多样性的发展，注入了新的。在后汉明帝刘庄的推动下，佛教及其造形艺术于公元67年顷，在中国黄河流域洛阳白马寺撒下了颗种子，很快就获得了滋蔓成长的条件。魏、晋、南北朝三百多年中，佛教在中国风行传播，上下崇信。全国的重要城市，如洛阳、平城、金陵、扬州、武昌各地出现了数以万计的宏丽的寺院，仅豫西伊、洛一带就有千余寺。著名的敦煌莫高窟也于公元366年开始营建。这些宗教建筑，给壁画的继续发展，创造了客观的物质条件。约于公元6世纪顷，外来的“凹凸画法”曾一度在西北和江南各地流行。从此，本土画风与域外画风逐渐融合，宗教化的题材与礼俗化的题材齐头并进，形成壁画史上丰富多彩的新阶段。特别值得注意的是从此有许多著名的士大夫画家也都怀着兴奋和荣幸的心情，身人寺院和民间艺人们一起进行壁画创作，像晋代大画家顾恺之画瓦棺寺的壁画，群众为了欣赏他画的“维摩诘”，一会儿工夫，乐捐百万钱，可见当时壁画艺术的群众基础是如何广阔。南北朝时，永嘉、江陵、会稽、吴郡、昆山、润州、江宁、江都、邺中、长安各地的寺院中，都有名家壁画之作。仅以《历代名画记》、《贞观公私画史》、《世说新语》、《太平广记》诸书部分的记载看，这些寺院中的壁画有一部分就出自著名艺术家顾恺之、史道硕、戴逵、陆探微、张僧繇、曹仲达和刘杀鬼、王奴儿、刘乌贼(后三人可能是民间画工)的手笔；宗炳、张僧繇还在壁上画过山水、鹰鹞，为壁画题材的多样化、世俗化、抒情化开拓了新的天地，为中国山水画、花鸟画进一步的成长作了创造性的尝试，也为唐代山水、花鸟题材的壁画及屏障画作了良好的开端。
秦岭云字画价格再创新高，咨询电话：(赵总)
上海古玩艺术品交易中心近几年对秦岭云字画市场价格分析估价：
秦岭云余任天徐耀董寿平魏紫----价格：RMB日期：
何海霞黎雄才秦岭云孙瑛辛未----价格：RMB日期：
罗铭卢光照溥松窗启功黄均张----价格：RMB日期：
书画册册页八开纸本价格：RMB日期：
秦岭云余任天徐耀董寿平魏紫----价格：RMB日期：
近几年秦岭云字画市场成交的价格：
秦岭云黄均田世光白雪石王成----价格：RMB日期：
秦岭云黄均田世光白雪石王成----价格：RMB日期：
秦岭云李可染吴作人等书画册----价格：RMB日期：
罗铭卢光照溥松窗启功黄均张----价格：RMB日期：
秦岭云黄山峰奇镜片纸本价格：RMB日期：
中国画家以竹为题入画，且以墨代色，甚至以朱代墨，是一艺术创造。历代画竹惯用的手法，是以黑色的“个”或“介”字前后重叠，多用中锋，一笔一笔地自上而下“撇”成，俗谓“撇竹”。用这种手法的人较多，受《芥子园画谱·竹谱》的影响。这样往往缺乏生气。画史上有几位名家则以“写”代“撇”，别创新格，为人传扬。从美学上看，古人画竹原本立意并不在形象的逼似，写竹实则写人，画外抒意，着眼在抒写人的胸襟抱负和情操。会看画的人也会理解画家并不隐蔽的艺术联想。
秦岭云，1914年2月出生于河南省汲县。父亲名泮，民间画工，设有画铺。秦岭云小时在县立小学学习，课余经常参加家庭的职业绘画活动。1934年7月考入国立北平艺术专科学校绘画系西画组，学习素描、油画。毕业后曾任中学教员。1950年参加人民美术出版社编辑工作。以半个多世纪的时间从事美术教育、编辑、考古工作，并致力于绘画的研究工作，现为文史馆馆员、中山书画社副社长、炎黄书画院副院长。曾也版有《秦岭云山水画选》、《民间画工史料》、《扬州八家丛话》等著作。
竹在风中雨中有声，一如高士吟诗；又在日中月下有影，恰似玉人临户。可人处是她傲视风雪，保持不畏严寒、四季常青的倔强性格。艺术家们除了赞美竹的形象，又以其心虚节坚，誉为高士，讴歌不已。这一美妙的联想，为竹树立了艺术上品格上的不朽地位。中国人以竹入画如此狂热的意情根源，普通的西方人是很难理解的。
..更多去博宝艺术家网
不可居无竹
20世纪70年代初，以故学稼于江夏湖畔。房舍四周，幼篁丛生，风雨中漫步其间，只见它们枝叶挺拨，精神抖擞，深为感动，乃以为习画之师，从此另起炉灶，再造门户。为了神似眼前野竹性格，改中锋为偏锋，以散锋代聚锋，运笔则改下垂顺拖为上仰逆挑，纵情挥写，漫无纪律，以动代静，以神造形，从此笔下之竹，“叶不低头，枝不弯腰”，迎风而立，一派生机了。近年，时有问画竹之画法者，我答：无他，只此八字诀耳!
