玉鼻烟壶虽然尺寸小巧,却兼具中国传统艺术的全部技艺:材质、工艺、造型、纹饰、绘画、书法、雕刻等集于一身,融掏膛、阴刻、减低浮雕、篆刻等玉雕技法,制作极精妙,在清代玉雕作品当中占据极为重要的位置,于方寸之间,见乾坤之阔。
集中华传统工艺美术之大成。无怪乎有人这样评论中国清代制作的鼻烟壶:“小小鼻烟壶,集历代文化艺术精于一炉,没有一项中国艺术工艺中能集这么多工艺变化于一身。鼻烟壶从清代开始就已经不单纯是一种实用器,更成为了文人雅士手中珍藏的把玩件。鉴于鼻烟壶板块在国内市场上才刚刚走强,相信未来的3?10年间,鼻烟壶的投资和集藏将迎来历史性的时刻。
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王习三玻璃内绘林黛玉鼻烟------价格:RMB日期:
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鼻烟壶是随着鼻烟的逐步流行而出现的便携盛器,早在1492年哥伦布发现新大陆后,即将原产在美洲的烟草带到了欧洲,吸闻鼻烟也于16世纪盛行欧洲。明朝万历九年,意大利教士利马窦来中国传教,开始把鼻烟壶带到中国,当作提神醒脑防疫品,风寒、和等症。鼻烟输入中国后,宫廷之中,由康熙开始,学会了吸闻鼻烟,并养成嗜好。如此上行下效,吸闻鼻烟习俗从宫廷蔓延至民间,鼻烟壶也从宫廷流向民间。到康熙朝中后期,宫廷已设制造鼻烟壶的作坊,材质和工艺均出现了飞跃式的发展,此后鼻烟壶的艺水平不断提高,形成了精品荟萃、异彩纷呈和琳琅满目的家族。所以真正意义上流传至今的鼻烟壶,应该以康熙年间的为早,到清雍正开始兴盛、乾隆一朝达到极盛。
抛光好。当时的抛光是非常讲究的,从粗砂到细砂,再用装有麦麸的布袋用手一点点揉玉器,这么做十分浪费人力,却能把玉质内在的亮揉出来,从而表现出玉质的润度。
另外,清代极为重视好彩头,把好彩头和吉兆象征尽心尽致地表现在工艺美术上,在清代乾隆时期的玉器上极为普遍。玉器上的纹饰可谓言必有意,意必吉祥。无论是帝王将相还是平民百姓,无一不祈盼自己能够健康长寿、幸福吉祥,因而在中国传统文化艺术中,工匠们运用不同的工艺方式表达了渴求生命、向往长寿的意愿。蝙蝠象征福泽,梅花鹿象征功名利禄,佛手象征富贵在握,月季取月月洪福之意,象征青春常在。
时至清代,玉作多为分工合作,流程化操作已非常完备,由具有不同技能的人各主一环,对工艺精度的要求也十分严格,“精雕细刻,工巧不能及也”。不论是单独应用一种工艺,还是综合两种以上的技法,均需求规矩方圆,一丝不苟。“凡直线必须笔直,圆形必如满月,委角必得圆润,尖角一概锋锐,有着丰富的韵律感。”
鼻烟输入中国后,宫廷之中,由康熙开始,学会了吸闻鼻烟,并养成嗜好。如此上行下效,吸闻鼻烟习俗从宫廷蔓延至民间,鼻烟壶也从宫廷流向民间。到康熙朝中后期,宫廷已设制造鼻烟壶的作坊,材质和工艺均出现了飞跃式的发展,此后鼻烟壶的艺水平不断提高,形成了精品荟萃、异彩纷呈和琳琅满目的家族。
说到清代玉器,就不得不说一下乾隆工。一部分专家认为,乾隆工,从字面上理解,就是乾隆时期玉器的工艺,因用料考究,精雕细琢,不惜工本,极富有时代特色而成为一种固定名词的称谓。“乾隆工”在用料和制作上不计成本,在工艺上精益求精,尽善尽美。也有另一种声音,即认为是乾隆时期形成的一种工巧、艺精、料美、寓意吉祥的玉器工艺特征,也代表皇家御制高等级的工艺特点,它对后世产生了巨大的影响力,而后世凡带有显著此类风格特征的玉器都可以概括为乾隆工。实际上,这种说法是对乾隆工意义和范围的扩展。现在所谓“乾隆工”,并非清宫内“造办处”所雕之玉器才算“乾隆工”。“乾隆工”的含义是指,凡玉雕器件,不论玉质、纹饰、琢工、造型、够“乾隆工”的水准,就叫“乾隆工”。