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鹿在古代被视为神物，认为鹿能给人们带来吉祥幸福和长寿，“百鹿”与“百禄”谐音，寓意“荣禄百来福寿双全”，由于寓意吉祥，壁画、书画、瓷器等多喜欢以百鹿为主题。此件挂屏描绘有《百鹿图》，并衬以山林、云雾、飞雁和花草等景物。在苍松翠柏下，群鹿有的奔跑追逐，有的相依相偎，有的卧地憩息，它们姿态各异、栩栩如生。
瓷板画兴盛于清朝，迄今已有100多年的历史，由景德镇烧瓷艺术演绎而来，是瓷器与绘画完美结合的艺术品。瓷板画是在平板素瓷上手工绘画后，再经高温烧制所成的陶瓷艺术品，它既是瓷又是画，是一种独特的陶瓷艺术。
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伟玖国际高端艺术品交易中心近几年对吉祥图案瓷板画市场价格分析估价：
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以彩虹会正在展出的景德镇名家作品展为例，有一套5尺6的呈屏瓷板画，标价128万元，被很多买家看中。随着清朝皇家御窑厂的衰落，一批出类拔萃的民间陶瓷艺术家异军突起，珠山八友就是其中技艺超群的代表人物。“珠山八友”成员从事瓷画创作的年代，大约在20世纪初至20世纪60年代。这里的“八友”分别是王琦、王大凡、汪野亭、邓碧珊、毕伯涛、何许人、程意亭、刘雨岑。
在李林洪的瓷板画作品中，几乎不描写任何具象景观，凭借色、线、形的自由组合，表现心灵的感知。在恍兮惚兮不甚确定的意象中，仿佛有日月的光华、山川的魂魄、云烟的梦幻，亦有电光火石的闪烁，岁月沧桑的皱痕，更有一种清远高旷和超脱尘俗的岚气山光，展现了宇宙宏观世界的莫测与玄奥。
陶瓷上的绘画、书法与器型、釉色一样，都是陶瓷艺术组成部分之一，瓷板画，是将绘画作为主要审美元素，在瓷上作画的艺术作品。作为一项独立的分支，瓷板画有其独特的审美价值与市场价值，出自名家之手的作品更被人追捧。
大河鉴宝专家于建华介绍，如今拍卖巿场“珠山八友”的瓷板画作品动辄数十万甚至上百万一块，仍有升值空间。仅上百万的拍卖纪录，就有珠山八友中王大凡“粉彩人物”瓷板画拍卖纪录428万；刘雨岑“荷塘花鸟”，4屏871万；何许人“雪景山水”360万。
近年来，不仅是名家瓷板画价格逐年走高，二三流画家、陶瓷艺术家的精品价格也逐渐看涨。不少人把近现代精品陶瓷作为收藏选择，从而推动了近现代瓷板画的行情。不过，近代瓷板画精品也不是高产的，瓷板画除了画之外，还需要两次入火烧制，很容易发生变形、窑裂，成品率比较低，价格自然也就较高。专家建议，藏友好不要盲目地只看行情，而是从作者的风格、画技、特色入手，选择一些画功扎实、绘制精细、价值较高的作品进行收藏。
陶瓷绘画和陶瓷工艺相比，应该具有独立的文化地位。陶瓷绘画和陶瓷工艺的区别是，去工艺化、原创的。
回顾历史，从民国时期起，由于官窑制度的结束，导致了文化体制的变革，艺术家摆脱了对官窑的依赖，为了生存而开始有了独立性。出现了“珠山八友”。“珠山八友”现象说明文人开始直接参与陶瓷绘画，但是“珠山八友”只是提出了文人陶瓷绘画原创的问题，没有解决作品原创的高度问题。
