今看实物，钱体轻薄，与安南的“光中”等钱相似，像安南钱；但它的形制和文字气息，更像宋钱的孪生兄弟。可惜它虽在一批宋钱中被发现，毕竟不是科学发掘，来历不明，且因除锈已被磨损，难窥原貌，不无遗憾。
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天禧年号运行五年，并发行“天禧通宝”。“禧”有幸福、吉祥之意。对“天禧”即“二人示喜”，这就涉及到了婚姻与姻缘，天下有情人终成眷属，刘娥能够从一个蜀姬与宋皇赵恒走到一起，好象暗中有贵人“禧神”相助，这不能不说是上天赐与的天大的喜事。有人说“天禧”年号是宋真宗皇帝乞求上天降喜神来帮助大宋王朝的一种呼唤与期待。天禧是皇帝对喜神的一种尊称，一种叫法。年号是一种及为庄严神，隆重的语汇，具有皇权神授的神秘色彩。宋代是喜神文化极为风行的时代，“天禧”作为年号语汇，充分完美地表达了当时人们对喜神的崇拜与渴望。然而真宗与刘娥之间的情却体现出了人性中至忠至诚的一面，是天地之间的至情至爱
“天禧”是北宋真宗王朝后期的年号（）,宋真宗即赵恒,是宋太宗赵光义之子,北宋王朝的第三代皇帝,在世期间不断更改年号,咸平,景德、祥符、天禧,至于为什么改年号,必有其特定的历史背景,但史学家认为“天禧”年号与刘皇后刘娥有关
但三种书体并不在一枚钱币上,而是一种书体各铸一种钱。在一枚钱币上铸有两种书体的,早是三国时期蜀汉铸造的“直百五铢”,“直百”两字为隶书,“五铢”两字为篆书。这种称为双书体的钱币,从北宋仁宗赵祯开始铸造的国号钱“皇宋通宝”,直到北守晚期,又盛行起来,在一个钱币上常有两种书体,有的篆、隶相配,有的真、隶相配,有的楷、行相配,有的瘦金体与楷书相配,其中楷通大观和楷通宣和等
从它在《古钱大辞典》上的“肖像”消失以后，至今各种钱谱也没有它的“户籍”。可能是难得一睹其芳容，偶尔见到，又因种种原因（如锈蚀不清等）难辨身份，故未登记入册，有待进一步研究。
不过，他只注意了“天”字，未注意另外两个字，也与普通的“天禧通宝”不一样，除“天”字是篆书外，而“通”字为草书，“宝”字为隶书，只有“禧”字仍是真书。一枚钱币上四种书体相映成趣。由于他的细心，这枚特殊的“天禧通宝”才没有被湮没。=
此钱径2.5厘米、穿0.6厘米、厚0.1厘米，重3克。虽经打磨，还有深坑绿锈，显得岁月沧桑。
