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其次,御玺具有无上的身份价值。自古以来,御玺不仅是镇国之宝,还是皇室之珍,是无上权力的象征,为神权、王权的体现。现在,虽然御玺丧失了作为权力象征这一价值,但仍是不可多得的珍品。乾隆爱玉赏玉藏玉,一生曾刻的1800多方印章中,大部分材质皆为玉器。乾隆玉玺不仅体现了君王个人的喜好和审美,也体现了宫廷造办处的精湛工艺,充分体现了玉器的“精”、“稀”、“美”。
本玺的寿山芙蓉石质地温润细腻,印面达8.5平方厘米,硕大庄重,为同类宝玺中罕有之杰作。宝玺的云龙纽秉承乾隆帝一贯的慕古之风,应石纹随形巧雕九条龙穿行于云层之间,或隐或现,极见动感,仿若陈容《九龙图》的重现,令人叹为观止。“所宝惟贤”语出《尚书·旅獒》：“不宝远物,则远人格；所宝惟贤,则迩人安。”
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上海觅远拍卖有限公司近几年对巴林石玉玺市场价格分析估价：
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1963年,著名篆刻家邓散木为他用寿山石篆刻一颗龙钮印章，就特别喜欢。这颗印章通高5.5厘米，印面边长6厘米，称“龙钮大印”。逝世后，“龙钮大印”由韶山纪念馆收藏。
龙玺，乃王者信物，是至高无上权利与威严的象征，得龙玺者，受命于天，福寿永昌。《龙钮大印》依中华人民共和国伟大开国为钟爱的龙钮宝印之形所制，此宝天成“飞龙在天，福泽天下：”之意境，以国玉奉藏，和田润之，融聚伟大精神、王者命理与神奇福缘，举世供奉镇宅。
其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权神授、正统合法”之信物。嗣后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。
皇家御用玺印的用料珍贵，做工精致，为重要的是这些玺、印都是古代帝王将相御用之宝，所以能够在拍卖市场上公开拍卖的机会十分难得，自然会吸引很多藏家。因其存世量稀少，价格自然不菲，但是它的收藏价值也得到认同。首先，中国历史上有悠久的印章收藏传统，底蕴积淀深厚；其次，印章篆刻艺术集书法、绘画、雕刻、雕工及印材于一体。以方寸之地，见大千世界，是印章本身艺术魅力之所在。
早在1790年，乾隆登基已五十五年，又逢八十万寿庆典。乾隆自觉身心健强，未形智衰，钦定印文“八徵耄念之宝”，交清宫造办处采用上等和阗良玉刻制了宝玺“八徵耄念之宝”。
为什么要选“八徵耄念之宝”这几个字刻制宝玺？乾隆自己在《八徵耄念之宝记》解释：“一日未息肩，万民恒在怀。庶徵之八，可不念乎？念庶徵即所以念万民。”事隔二百多年，我们依然可以读出乾隆皇帝的诫勉之心。
