但这并不妨碍藏家对古字画收藏的热情。尽管目前的古字画市场并没有一个规范的鉴定标准，张智仍提出了几点建议，为藏家在收藏过程中作参考：
其一，多看真迹。书画作品的真伪判断，归根到底是对真伪进行比较，对古代书画的发展脉络及每个名家的风格面貌有一个较为清晰的认识与了解有助于藏家发现真伪的差异，从而避免上当受骗。
其二，了解名家风格。熟悉书画家的画风与笔墨语言，对提高自己的鉴赏能力大有裨益，同时也能作为鉴定真伪的一个参考。
画法上则展示出画家晚年的一些探索意识，将泼墨和细勾结合起来，在具象之中增加了一些抽象因素，但并非完全走向没骨一路，而是坚持“线条为主，间以墨块，笔墨相发”的方向。下幅巨岩线条方折，水墨淋漓，笔墨层次丰富，古拙奇峭，效果苍润，使画面产生一种凝重但不沉重的坚实感；岩石周围的树木以墨线加以淡色画出，细瘦高挺，色泽鲜明，成为黑重岩石的衬托和点缀；
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随后的十多年里，古字画在中国拍场的表现在不断证实这一判断。时至2010年，“嘉德”和“保利”拍卖公司分别将晋王羲之的《平安帖》、元王蒙的《秋山萧寺图》、宋黄庭坚的《砥柱铭》书法手卷、宋佚名《汉宫秋图》推向了超亿元人民币的“宝座”。笔者认为，“好戏还在后头”。
此前，这件手卷因为文字内容、书法风格等方面与黄庭坚其他作品存在差异，早在乾隆时期曾经被认为是真品，有诸多猜疑。经台北故宫博物院指导、台南大学艺术史研究所博硕士导师傅申先生研究，终确定为黄庭坚的真迹，而且是黄庭坚书风转换期的真迹，他还为此卷专门书写了一份近两万字的研究报告。
注意题款钤印。在中国画中明确出现署款可以说历史并不悠久。北宋时画家把名款多藏在画中很不显眼的地方，署款真正开始大规模盛行是在元代，这对于一幅作品朝代的判定很是关键。
注意题跋。古代书画上多有历代藏家与鉴家的题跋与观款，这些题跋不仅对了解作品的收藏历史判断作品真伪极有帮助，还往往因题跋使作品大为增色。正因为藏家对书画的题跋十分看重，造假者便投其所好，在题跋上下功夫做文章。如明代张泰阶便善用此招，他的假画常常都附带各代名家假跋。当前拍场上常见的假题跋多为张大千、吴湖帆、谢稚柳、徐邦达、杨仁恺、史树青等人，因此遇到这些“名家题跋”时应格外小心，多加审看。
亭台雅士以较为粗率的笔法画出，既与下幅巨石起到了疏密对比的作用，又接通上幅的浩渺江面。上幅水浪呈斜势，翻滚的浪花以淡墨色画出；左侧大片留白，一只帆船以颤笔和淡色画出。整幅通过结构的巧妙排比和动与静的结合形成恢宏之气，流畅自如的笔墨极具飞动之势，画中蕴藏的诗情又散发出浓烈的文人气息，实为陆俨少晚年的山水佳构。
