传说乾隆三十四年，在今天的阜新蒙古族自治县七家子乡宝柱营子村，有一位王老汉。有一天，他在山坡上挖到了一个比当时的西瓜还大的椭圆形玛瑙石。有多年采料经验的王老汉预感这块被油光发亮的黄色的璞包裹着的玛瑙原料非同一般，到附近一家作坊用手工砣锯一切，里面如熟透了的樱桃般水灵的玉质清晰可见。于是，王老汉把这块玛瑙料献给了土默特左旗王府的，获得了重赏。如获至宝，请来瑞应寺的活佛，商议怎样雕琢这个东西。活佛说雕成佛光玛瑙朝珠吧，雕成朝珠后，由他晋献皇上。
鉴赏玛瑙可分为色、纹、光、包裹物四个方面。根据玛瑙主体色调通常可分为红、蓝、紫、绿、黄、胆青(鬼头青)、白玛瑙等品种，按照中国传统以红玛瑙为尊。不过，天然蓝、紫、绿玛瑙很少见，市场上的大都是染色品。古人常根据花纹及颜色命名玛瑙，如锦红玛瑙、竹叶玛瑙、曲蟮玛瑙、酱斑玛瑙、夹胎玛瑙、缠丝玛瑙等。本期主题镶金兽首玛瑙杯类别玛瑙文物原属唐代文物现状现藏陕西历史博物馆栏目主持齐书勤主讲人韩建武陕西历史博物馆保管部主任关于玛瑙玛瑙的名称源自于马脑
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据文献记载，此种红色夹心玛瑙多产自中亚、西亚地区。这种弧形的酒杯，因似兽角，亦称角杯。我国制作和使用角杯的历史悠久，然此底部设流及兽首装饰的角杯却不是我国的传统，而是起源于西方，由古希腊、波斯、中亚地区渐渐传到我国的制品。但深入研究者坚信，此杯出自唐人之手。兽首杯在制作之初，可能也想模拟西方风尚采用羚羊之形，但由于对题材的生疏，所以后呈现出现在的面目。因此，这尊玛瑙杯对研究中国古代尤其是唐代中外文化交流具有重要的参考价值。过程小银罐中发现兽首牛角杯
玛瑙以红色居多,有赤红、淡红、茶红、金红、粉红、水红等,可制成各种瑰美的项链。此外,玛瑙还有绿色、蓝色、黑色、紫色的，有的玛瑙则五色相间,美不胜收。相关阅读唐代诗人偏爱为玛瑙作诗.
红玛瑙在矿物学上还属于玉髓的变种。它的颜色多种多样，而且常常是呈多种颜色的。一般为半透明到不透明。红玛瑙是一种低级别的宝石，但人类将它加工成工艺品的历史却很久了。有的红玛瑙里面还有水，叫水胆玛瑙。这样的玛瑙摇动时还能发出水声，很是奇特。古时称之为赤玉，是具疗效的宝石之一。
这件以深红色、淡红色为主调的红玛瑙，中间竟夹有一层淡白，如此神奇自然的变化，如此鲜润可爱的色泽，使这块红玛瑙成为世间稀有的俏色玉材。依料取题，因材施艺，是俏色玉雕的大特点。这件玛瑙杯，玉师在玉材的小端雕琢出惟妙惟肖的兽头，把纹理竖直的粗端雕琢成杯口，而口沿外又恰好有两条圆凸弦，线条流畅自然，天衣无缝。兽首圆眼、大耳、双角，其形似牛非牛，目视远方，眼睛炯炯有神。作者巧妙用俏色技巧，将兽眼刻画得黑白分明，形神毕肖，真正达到“画龙点睛”的效果。
考古人员在陶瓮的旁边还发现了一个小银罐，美轮美奂的兽首牛角杯就躺在里面。制作工艺依料取题因材施艺
