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值得注意的是，画家把扇面的中心位置让给了载有炼丹炉的车和车夫，另一位只傍夫人作挑物状，显示出不同的重视程度。炼丹成仙是葛洪的目的，故让操有炼丹工具者紧跟其后，绝不允许掉队。后以中淡墨补写掩遮幽险的山崖一角，略作必要皴染，再用淡花青泼写隐隐远山，空灵迢遥之意矣。写山石，用笔勾皴苍劲爽健。
“慈乌阵黑疑云过，老木声酣认雨来”的题句，使人有如走进画境，感受到一种特有的秋韵。想那晚秋的黄昏，斜阳晚照，匆匆赶路回家的画中人已经看到熟悉的家门。望着空中成群的乌鸦黑黑一片的纷纷而落，听着秋风吹得古树叶子发出的呼呼声，仿佛感觉大雨就要来临。如此暮色凄迷、丰富变换的景象，怎能不引入发出万般感慨。作者用得当、生动的笔墨，将在特定自然环境中的细微观察和瞬间的体悟表现出来，给读者提供了一种新鲜的审美感受。这一诗画结合的佳构，更让我们看到作者的非凡功力。从画面描写的情景来看，似乎把画名取作“晚归图”更贴切些。
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写车夫则用短促飞动的枯柴描。着色点到为止，多作淡染。写石兼卷云、豆瓣等皴法，写坡用淡扫披麻皴，虚实有致，后以赭石、石青淡染，重石青醒点夹叶，浓墨点苔。此作格调古朴庄重，境幽意远，情节性强，是比王蒙之作更具动感的迁行佳构，表现主题也更集中、更传神。
葛洪是道教史上著名的道士，著有《抱朴子》等著作。他出身道教世家，少时随祖葛玄的弟子郑隐学习炼丹术。后葛洪听说交趾盛产丹砂，求去作句漏令。他带全家南下广州，转而入罗浮山隐居。此扇页正是描绘葛洪携带家移居罗浮山的情景。葛洪骑牛回首做在前面，家小随后。人物衣纹作钉头鼠尾画法，比例合度，动作协调。自识[葛仙翁移居图。癸巳秋七月画为大宗老社长。胡慥]。钤[胡慥]朱文长方印。按癸巳为顺治十年，公元一六五三年。
胡慥的这幅《山水图》是一个扇面。此画虽不大，但取式平中有起伏，构图完整，气韵生动，巧妙地利用金笺的质地描绘了乡村一隅、晚秋黄昏之际的景象：左边的山石旁，草木萧萧；坡上的老树参差错落，有的树叶已凋零；天上晚归的乌鸦一群群地飞来，有的已经落在枯枝头。画面的右边，稀疏的绿丛中走来一大一小二人，前面的是位老者，后面跟着的是童仆。
写人物，长细短折线条兼用，以示不同身份、不同服装、不同体貌的差异：写葛洪及妻子即用细勾的高古游丝描；写车夫则用短促飞动的枯柴描。着色点到为止，多作淡染。写石兼卷云、豆瓣等皴法，写坡用淡扫披麻皴，虚实有致，后以赭石、石青淡染，重石青醒点夹叶，浓墨点苔。此作格调古朴庄重，境幽意远，情节性强，是比王蒙之作更具动感的迁行佳构，表现主题也更集中、更传神。
画面的右边，稀疏的绿丛中走来一大一小二人，前面的是位老者，后面跟着的是童仆。读着画上：“慈乌阵黑疑云过，老木声酣认雨来”的题句，使人有如走进画境，感受到一种特有的秋韵。想那晚秋的黄昏，斜阳晚照，匆匆赶路回家的画中人已经看到熟悉的家门。望着空中成群的乌鸦黑黑一片的纷纷而落，听着秋风吹得古树叶子发出的呼呼声，仿佛感觉大雨就要来临。
