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青铜是铜和锡铅的合金。在中国古代早期的工艺美术中青铜工艺成为奴隶社会工艺美术的典型代表是我们的祖先对人类物质文明的巨大贡献。商周时期是中国历史上的青铜时代，它以品类丰富、造型优美、纹饰华丽、制作精巧、风格独特而著称。此时是冶炼铸造技术可以说有了突发猛进的发展，在应用上具有广泛的适用性。成为中国艺术史的一个组成部分。本文以商周时期的青铜器主要代表作品作品：《司母戊方鼎》、《盂鼎》为例，从青铜器作为“礼器”的艺术精神与青铜器的造型、装饰艺术特点来谈谈商周青铜器艺术朱利思·艾伯哈特收藏是继2007年奥尔布赖特·诺克斯美术馆(Albright–KnoxGallery)藏品拍卖以来重要的一批私人藏青铜器，10件青铜器均为商周、春秋战国时期的礼器，是私人收藏青铜器品级较高的样本，悉数成交，成交额达1678.6万美元，单件成交均价超十万美元，五件价超百万美元，可谓件件精品。
“初对青铜器感兴趣，就是2001年听说了此方罍拍出的，924.6万美元在13年前是天价。”有藏友做了个比较，“2003年上海博物馆花那么大力气买'淳化阁帖'善本，闹得沸沸扬扬，也只花了450万美元。而本世纪初，上海古玩古玩心买回‘牛猴虎猪’四个圆明园的兽首，加一起也没有超过500万美元。”按当年平均汇率约8.27，“皿方罍”的总价超过7600万元人民币，迄今仍保持中国高古青铜器国际拍卖市场高成交纪录。
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陕西宝鼎展览服务有限公司近几年对商周青铜器市场价格分析估价：
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这种纹饰的变化不仅仅是因为制造工艺或者人们审美水平的提高引起的，同时与人类生产力的提高及社会的变革也存在一定的联系。青铜器纹饰与原始宗教青铜器纹饰作为神人关系的中介物的图像标志，具有符号的意义，能够为同一社会集团的成员和本集团的祖先神以及所崇拜的诸鬼神仙灵所认同。所认同之物可以是具有图腾性质的物象也可以是人们所崇拜的动物神。
西周中晚期我国形成了列鼎制度,据《春秋公羊传》记载,天子用9鼎,诸侯用7鼎、卿大夫用5鼎、士用3鼎或1鼎。同时。与鼎一同出现的还有簋,通常为九鼎八簋,七鼎六簋,五鼎四簋,三鼎二簋。在西周中晚期的墓葬制度中,鼎为单数而簋为双数。青铜鼎随着时代的发展,形制也在发生变化。商代早期多为圆腹尖,也有方鼎。到了中期出现了扁鼎等等。商代晚期尖鼎逐渐减少,圆腹柱鼎先居多,鬲鼎逐渐多了起来。《尔雅》记载“鼎之款者,谓之鬲”。鬲鼎也称为分裆鼎,是鬲和鼎的混合体,鼎从商代先铸有各式样的神秘纹饰,多为兽面纹,如饕餮纹、蝉纹、象纹等等,纹饰变化巧妙。容器内部铸有族徽或祖先的名字。
商周青铜器的名字大多很生僻，除了大名鼎鼎的“鼎”，其它念起来都很困难，想引发热议就更难了。可近日，纽约佳士得决定将一件“皿方罍”器身上拍，此事立刻引起了藏界的高度关注。这件名字拗口的“罍”到底什么来头？原来它不是一般的青铜器，而是号称“方罍之王”的国宝重器。听到“皿方罍”，一些考古爱好者不由惊呼——
这是中国青铜器的重要特征，在世界青铜器家族中担任的角色。是强调青铜器在社会物质文化中所起的重要作用。西周中晚期我国形成了列鼎制度，据《春秋公羊传》记载，天子用9鼎，诸侯用7鼎、卿大夫用5鼎、士用3鼎或1鼎。同时。与鼎一同出现的还有簋，通常为九鼎八簋，七鼎六簋，五鼎四簋，三鼎二簋。在西周中晚期的墓葬制度中，鼎为单数而簋为双数。青铜鼎随着时代的发展，形制也在发生变化。商代早期多为圆腹尖，也有方鼎。
中国古代青铜器，就使用规模、铸造工艺、造型艺术及品种而言。中国古代青铜器在世界艺术史上占有独特地位。商周时期是中国历史上的青铜时代，青铜流行于新石器时代晚期至秦汉时代。以商周器物为精美，品种已很丰富器型多种多样，并出现了铭文和精细的花纹浑厚凝重。商周青铜器艺术装饰承接新石器时代艺术中若干精髓，经过长期绵延不断的转变，形成独特的体系，在成为中国艺术史的一个组成部分。商周时期，青铜的冶炼业作为生产力的标志而达到高峰。是中国古代青铜器发展的鼎盛时期