关于下川文化古玉拍卖的知识

  • 发布时间:2018-02-21 01:45:31,加入时间:2017年03月30日(距今3056天)
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  制作这么多的玉器,玉石从何而来?考古界初步确定良渚文化所制之玉器,是就地取材,以其文化地域内江苏省溧阳小梅岭所产的玉石为素材。日本著名考古学家林巳奈夫认为良渚人对玉器进行精雕细琢,在玉器上刻画图案的工具是钻石。

  这件玉璧的玉料系岫岩透闪石玉,其色泽斑驳,然沁色自然,无论从材质、器型、规格等方面来看,属于下川文化玉器的典型器物。乃现今不可多得能近距离观察5000年前社会的时代的窗口。

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  下川文化玉器作为一种文化载体,综合体现了下川文化时期社会、经济、文化的各个侧面,经历了作为图腾而被顶礼膜拜,逐步演变为巫术活动中用于祈祷和祭祀的巫玉神器,终升华到礼敬天地祖先专用的礼器这种漫长进化过程,是中国玉礼器文化的重要源头。

  另外,已被发现的下川文化玉器中,存在玉质与来源不明的品种,根据就地取材的观点,赤峰地区下川玉器的玉料可能来自赤峰附近尚未发现的的古代玉矿带;而赤峰以北和黑龙江境内的下川玉器玉料,可能来自更远的贝加尔湖透闪石玉矿区。

  从上个世纪七十年代初,赤峰地区翁牛特旗三星他拉村发现了下川文化C字形玉龙开始,人们对下川文化玉器逐步了解。其间,经历了从采集品、征集品的考古类型学考证,到零星品的启示,终到正式考古发掘的科学认定,再到近二十年市场上的对其的价值认可。这一过程,现在看来,是极为符合科学规律的过程,经历了三十多年的时间。这是历史长河中的一瞬间,却让今天的人们得以窥觑到五千年前的灵光。

  下川文化玉器作为中国玉文化史中独具特色、极具研究价值的一类史前玉器遗存,对它的研究将有助于我们从文化传统的深处来领悟中华文明之源远流长。

  切、磋、琢、磨是治玉的步骤,作者以此比喻君子精进学问、砥砺品格的方法。而且这个美男子以玉为配饰,他的品格也“如圭如璧”一样庄严高贵。此诗形象生动地诠释了人们对玉内外兼美的一种崇尚。

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