琉球通宝在萨英战争前铸造了30万两，战后每日铸造约7000两，由于大量琉球通宝在萨摩藩内的流通，导致白银外流，币值下降，萨摩藩内物价飞涨，人民生活困苦。明治维新后停止铸造。
江户末期孝明天皇文久三年（1863年，清同治二年）铸于萨摩津岛（即今鹿儿岛）藩。此钱有二种。一为椭圆形仿“天保通宝”钱，面文直书“琉球通宝”，背无铸工花押，穿上“当”、穿下“百”，亦属当百大钱，有大小略异版式数种。博宝在线拍卖网一年内共上拍琉球通宝6枚。
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日本在１５９６年开始，止于１８７１年的第二次自铸钱币过程中（相当于明神宗万历二十四年至清穆宗同治十年），经历了两个阶段。
如宫崎县臼杵郡曾古钱７７１９枚，其中有洪武钱２７３枚，日本仿铸洪武钱１２３枚；永乐钱２００枚，日本仿铸永乐钱２５９２枚，越南仿铸永乐钱３枚［］。由于都是为填补当时日本流通中所依赖的中国铜钱的不而仿造之明代年号钱，所以不是日本第二次自铸钱币的正式起点。
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这一阶段日本所铸庆长、元和、宽永、宝永城，皆属承效中国明钱之品，形制、文字、轮廓布局及径量等反映钱币文化内涵的各方面，所蕴明永乐通宝钱风格尤为突出，在庆长通宝和元和通宝钱上更其明显。因此，在日本第二次自铸钱币时期的前一阶段，基本上仍继其次自铸钱币时期全盘承取中国钱币文化的方式，仅变承效中国唐开元钱为明永乐等钱，日本尚未形成具有鲜明的本民族特色的成熟的钱币文化。但在其所铸宽永通宝和宝永通宝钱之背文中，出现的水波纹和背轮上打有"永世久永"文字等，为中国唐、宋、明、清朝铜钱所未见，却显示了日本钱币文化开始探寻摆脱单纯模仿中国的旧模式的历史动向。