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带钩的用途广泛，在古代它既是实用品，又是装饰品，还曾用作随葬品。带钩始于春秋时期，玉带钩的起源从目前的情况看，早的是从新石器时代良渚文化中发掘的，战国至秦汉是带钩流行的时期，此时的玉带钩在近年考古发掘中屡有。
带钩作为贵族和文人武士钩系革带使的钩挂之物，不只是作为日常所需的实用之物，也是尽显身份的装饰品，是地位的象征。通常由钩首、钩颈、钩体、钩面、钩尾、钩柱、钩纽等组合而成，钩面刻有纹饰，钩首位于一端向上弯曲成钩状作钩连使，钩底的纽则用来固定，多采用青铜材质铸造，也有用、白银、铁、玉、骨、木等制成，或为耜形，或作兽形，或呈鸟形、人形、龙形、琴形、匙形、琵琶形，纷繁多样，形制各异。除了雕镂的花纹之外，还有包金、贴金、错金银、嵌玉和绿松石等工艺，有的在青铜上镶嵌绿松石，有的在铜或银上鎏金，有的在铜铁上错金嵌银，刻、嵌、镂、错，不一而。这众多的材质当中，玉质的带钩为珍贵，玉的用料为蓝田玉、南阳玉、岫岩玉，以和田白玉和青白玉为主。
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此玉带钩钩身厚薄均匀，雕刻细腻丰满，可谓毫发不爽；刀法生辣，出筋露骨，以手抚之其棱角和运刀的交接处有楞手之感，与钩身完美结合、浑然一体。
玉表虽历经二千多年之久，但皮壳、色沁仍十分漂亮，给人以包浆饱满、光泽静穆的视觉感。龙首小而扁长，龙的双角表现不清，眉毛上扬，相向弯转呈勾云纹，眉额隆起，有重眉压眼之感；龙眼更突起谓之“虾米眼”，鼻翼开阔。
自古以来，龙的形象广泛应用于现实生活中。从飞檐到丹陛，从服饰到车辇，以至宫殿、庙宇等，皆可见龙之出现。古代皇帝坐的龙椅，穿的龙袍，不但是身份(九五之尊)的象征，更代表统治的权威。其后，官民皆以龙作护荫，以其威猛吓退魑魅魍魉。民间不少家具、日用品、衾被、甚至窗花，皆喜爱作龙形或龙纹。
人们用它在腰带上起扣拢腰带的作用，以铜、铁、玉等多种材料制成，古时又名“师比”，有“S”形，棒形、竹节形、圆形、兽面形、琴面形等。
带钩是由钩首、钩颈、钩体、钩面、钩尾、钩柱等组成。因在古墓的带钩上著有“钩”的器名，所以带钩是一种自铭器物。
