”这四个字出自唐初欧阳询的手笔。所谓“开元”，是开创新纪元的意思，而“通宝”则指在统一之国度内的通用宝货。欧阳询的书法居唐代四大家之首，他的楷体“于平正中见险绝”，对后世影响很大。但“开元通宝”却含八分和隶书，写得方圆兼备，颇能显示初唐文化的兼收并蓄。“开元通宝”不是“年号钱”，它从唐武德四年（公元621年）七月开铸——这比唐开元年早了近百年——在唐代约三百年的历史中通用，未有中断，这在史上也是罕见的。
在中国史上,白银的发现和使用都迟于。这是银矿常与铜、铅等化合,冶冻分解技术难以掌握的缘故。元代用银,一方面传承宋朝钱制,另一方面元宝的价值尺度已发展到一种流通手段,成为名副其实的通货了。元人认识白银,早在成吉思汗时代：在忽必烈铸“扬州元宝”之前,蒙古太祖成吉思汗就已铸过“大朝通宝”银钱。此钱正面多刻鼠、牛、虎等兽印,是一种生肖纪年币。
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清道光十三年（1833年），两江总督陶澍、江苏巡抚林则徐向道光帝呈递了一份题为《查议银昂钱贱除弊便民事宜疏》的折子，分析贸易导致白银大量外流，钱贱银贵的流弊，提出了“欲抑洋钱，莫如官局先铸银钱”的对策。为此林则徐还模仿外国银元，在江苏试铸过造型简朴、成色较高的银饼。此奏未被旨准，正式的中国自铸银饼迟至咸丰初年才在上海发行。这标志着清代用银已从银两制开始向银元制过渡，具有非同寻常的意义。
钱面：八思巴文，字口深峻，制作精好，边廓整齐。
上海古玩古玩心一年内共上拍大元通宝89枚。
元贞通宝,元朝元成宗铁穆耳,元贞年间（公元年）铸行。汉文楷书,直读,有、折二两等,蒙文钱为折三型。制作清陋,文字不清。
战争爆发前后,外国银元相继输入中国内地,当时在市面上流通的各国银元有西班牙的本洋、荷兰的马剑洋、英国的站人洋、墨西哥的鹰洋、日本的龙洋等等,已达几十种之多。由于洋银计枚核值,使用时不必称量,因此民间乐于接受。19世纪的大部分时间里,它在中国成为一种选用,同时也成为中国自铸银元的催生剂。道光、咸丰年间,从与外商贸易频繁的沿海城市兴起,各地先后仿铸洋银。在广州称广板,福州称福板,杭州称杭板,其中以上海道台监制的为规整,重量大体与外国银元相符。在这种景况下,清为了保持民族尊严,维护制度,先筹划铸行本国银元。
《中国古钱大典》中收录的65枚中国古钱大多创造了中国史上的“”、“之”记录，像”长寿的古钱—汉五铢“，“早的道教钱—货泉”，“枚重宝钱—乾元重宝”，“套御书钱—淳化元宝”，“民国早的地方铸币—壹枚铜元”等等都收录在内，多是立滥觞、开先河的鼻祖，或是煊赫一时、彪炳史册的重大事件。每枚古钱流传时间久，存世稀少，收藏、投资价值兼具。
