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先说“玉壶春”。玉壶，初的含义自然是玉质的壶，或者像玉一样的瓷壶。有诗云：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”苏东坡赋“玉壶先春，冰心可鉴”。“春”指的是酒，唐代时人们多称酒为“春”，后代沿用。至今为止，许多酒的名字仍然叫某某春，如景阳春、五粮春等。玉壶春也被认为是一种酒的名字，而这种酒必有一定的知名度，以至用来装玉壶春酒的瓶子也盛行起来，撇口、细颈、垂腹、圈的造型就称为玉壶春瓶。
唐山博物馆藏有几件不错的明清官窑瓷器，今年年初我们在举办《馆藏陶瓷展》中曾有亮相。关于这些瓷器的来源，在我们的藏品帐上只简单地写着：征集。但是征集时间、征集地点及征集人一概缺失。我给已经退休的老馆长打电话，仔细地询问，得知，这些瓷器有的是他们在上世纪70年代到县区农村征集来的，支起大喇叭广播，谁家有古董，我们收购，然后花上几十、几百块钱就征集到现在价值几百万、上千万的藏品。
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上海觅远拍卖有限公司近几年对玉壶春瓶市场价格分析估价：
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近几年玉壶春瓶市场成交的价格：
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6日上午10点，拍卖会以一款清乾隆年间的蓝釉八仙人物葵口碗拉开序幕，这款内壁为绿釉，外壁为蓝釉，周围绘有八仙精美图案的瓷器一亮相，立刻引起了人们的兴趣。拍卖从拍起价开始，一路飙升，直至368万落锤。此后，一款明代洪武年间的釉里红松竹梅玉壶春瓶可谓吸引了当天多关注，其瓶口沿上有卷草纹，瓶身从上至下共绘有六层纹饰，纹饰清晰，层次丰富，图案主次分明，可见制作者精湛的工艺水平。
从发掘的报告显示，并没有发现洪武釉里红玉壶春瓶于墓葬或窖藏的实例。不像宋元瓷器还时有，以弥补收藏品中的不。所以，现有的洪武玉壶春瓶更加宝贵。（表一国内藏釉里红玉壶春一览表）
洪武一朝距今已经640余年，经过历史沧桑，能保存至今的洪武御窑瓷器自然价值不菲。与盘、碗等圆器相比，洪武御窑的琢器更为宝贵。而大规模引用釉下铜红彩作为御窑瓷器的主流更是为前世所不见，洪武一朝制作的成功典范开启了釉里红瓷器进入宫廷并得到珍视的先河。
玉壶春瓶为酒壶的一种，古代粮食酒常冬天酿造，春天饮用，故多以“春”为名，唐代司空图“玉壶买春”便来源于此。《水浒传》记有：“酒保取过两樽玉壶春酒，此是江州有名的上色好酒”。同时也用于插花，有“玉壶先春”之说。青花瓷虽始于唐，但成熟于元，这件玉壶春瓶不仅造型优美，青花呈色纯正艳丽，反映了当时元青花的烧造水平。纹饰取材于元代流行的杂曲人物故事，再现了秦朝镇守北方的蒙恬将军的威严气概，但是人物服饰、道具都为元代风格。
再说“霁红”。霁红也称祭红。景德镇街头巷尾流传着这样一个故事：明代御窑命造鲜红瓷器，一位工匠屡烧不成，眼看期限已到，惧怕受罚，回家后闷闷不乐。其女第二天以探望父亲为由，纵身入窑，群人救治不及，等打开窑门，所有瓷器殷然，故以祭红称之。而霁红则为“如朝霞霁色”之意，后来演绎有鸡红、极红等。
