2006年的嘉德春拍推出台湾藏家息斋藏镜及中国历代铜镜拍卖，共上拍铜镜168方，成交率57.74%，共97件，成交额4900.68万元。2007年秋拍铜镜专场数量200件，成交额5950.94万元。2009年春拍中隋唐十二生肖四神镜拍至112万元，秋拍中一件唐代海兽葡萄镜以268.8万元成交。2010年全国有5家拍卖公司举办铜镜专场，其中北京嘉德拍卖中一件唐代海兽葡萄镜以700万元成交，打破了铜镜拍卖的新纪录。
这面汉镜是狄秀斌钟爱的藏品之一。之所以喜欢这面镜子，是因为这面古镜以它精美的铭文讲述着一个两千多年前的爱情故事。据专家考证，铭文中的“景公”和“吴娃”在历史上确有其人，“景公”为春秋时齐国君主齐景公，“吴娃”为战国时赵武灵王的王后。但齐景公和吴娃并不生活在同一个时代，它们在铭文中应该是代指。“景公”或为镜子主人的自称，而“吴娃”则是他的情人。“吴娃”又可理解为生于吴地的美丽女子，也许正是她的美丽征服了“景公”其人。
2018年哪里专业收购五子登科镜，2018年五子登科镜鉴定去哪里
本公司近几年对五子登科镜市场价格分析估价：
五子登科镜--价格：RMB日期：
战国喜鹊镜价格：RMB日期：
明五子登科镜价格：RMB日期：
隋“传闻仁寿”铭昆仑奴镜------价格：RMB日期：
“五子登科”镜价格：RMB日期：
近几年五子登科镜市场成交的价格：
“五子登科”镜价格：RMB日期：
宋铜‘五子录取’镜价格：RMB日期：
四神画像镜--价格：RMB日期：
五子登科镜--价格：RMB日期：
五子登科镜--价格：RMB日期：
两宋时期，青铜镜发展愈加实用化、民俗化。除了官造镜之外，民间造镜更加普遍，这得益于手工业的发展和商品经济的流通。所以谈到宋代铜镜，其代表往往是民间私造镜而非官造镜。基于这一点，宋代青铜镜与前代相比较，首先发展变化的就是铸镜地点的普遍化，且形成了几个著名的铸镜中心。如浙江的湖州、临安，湖南的潭州，江苏的建康，江西的饶州、吉州，四川的成都和福建的建州等为著名。另外，青铜镜本身也具有了很浓郁的民俗特点。
其实，中国古铜镜尽管品种繁多，纹饰复杂，但仔细分析归纳起来，不过是几个大类别而已。只要认真观察，反复对照，仔细比较，铜镜的真伪并不难鉴定，而时代的断定也是有规律可依的。本文就先秦两汉铜镜的鉴赏与辨伪提供一些粗浅的认识。
除了钟爱的汉镜，狄秀斌还有一面唐代的菱花形仙骑纹镜，这面铜镜，八瓣菱花形，半圆钮，内区四组纹饰分别为四位神仙头束高髻佩戴高冠，分别骑跨鸾凤、神鹿、仙鹤和麒麟飞翔，身旁流云飞动，摇曳秀美的花枝点缀其间，四仙裙带飞舞，衣袂飘摇，一派仙风道骨，逍遥祥和之气。镜缘八瓣菱花点缀花卉纹，亦飘逸自然。镜体白光灿然，品相完美。狄秀斌说，自古以来，身骑白鹤游青天，是古人对于神仙世界的美妙想象。南朝文学江淹云：“架鹤上汉，骖鸾腾天。暂游万里，少别千年。”这种跨越时空、自在逍遥的奇思妙想渗透在先秦至汉唐的的文学、诗歌和各种艺术载体上，成为中国传统文化中浪漫多彩的一笔。
观察铜镜的形状,从形状上对古铜镜的真伪进行辨别。为保证铜镜能具有真实、清晰的效果,古人在铸造铜镜时,镜子的大小和弧度有严格的比例关系。一般来讲,小一点的铜镜可以看到比较平缓的弧度,超过20公分的铜镜就基本是一个平面,看不出明显的弧度起伏。而新仿的铜镜弧度与镜子的大小普遍不成比例,大铜镜弧度很大,小铜镜弧度收缩不自然。所以,仿制铜镜照出的人和景物,往往不清晰,甚至变形。
老板回来后,大家寒暄了一会儿,我说明来意,表明自己想珍藏一些有特色的铜镜,比如不知是否有西夏的铜镜可以看看？老板说西夏的铜镜极为少见,过去虽然看到过,但是价格都很昂贵,转瞬间也不知为何人所珍藏,现在想看到西夏的铜镜真的非常困难。“物以稀为贵”,别说是西夏的铜镜了,就算是与西夏扯上点儿关系的铜镜现在都非常难得,珍藏价格也是非常昂贵！听了老板的一席话,我不禁有些失落,但是他店内一块品相极好的明代“五子登科”镜却又很快让我打起了精神。
