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近期，下川文化玉器的收藏又热起来，各拍卖公司也竞相推出有关下川文化玉器的拍品，像玉壁、玉猪龙等。听说此件器物将在今秋澳門拍卖会上亮相，这无疑将在玉器爱好者、特别是下川文化玉器的收藏家中引起特别的关注，并有可能引发下川文化玉器收藏和价格的新一轮高潮。
《诗经》中有一首赞美男子的诗——《国风·卫风·淇奥》，连用多个比喻形容这个美男子的高雅庄重：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，“有匪君子，充耳琇莹，会弁如星”，“有匪君子，如金如锡，如圭如璧”。这个高雅的先生真是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善；这个高雅的先生真是君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪；这个高雅的先生真是君子，青铜器般精坚，玉礼器般庄严。
下川文化古玉哪里可以鉴定拍卖，咨询电话：(王总)
上海古玩艺术品交易中心近几年对下川文化古玉市场价格分析估价：
清乾隆紫檀三镶古玉御题诗如----价格：RMB日期：
清乾隆紫檀三镶古玉御题诗如----价格：RMB日期：
黄玉螭纹提梁樽壹对价格：RMB日期：
清乾隆御制紫檀木嵌“延年”----价格：RMB日期：
下川文化古玉马蹄形器价格：RMB日期：
近几年下川文化古玉市场成交的价格：
钧窑虎头益寿古玉春瓶四十------价格：RMB日期：
钧窑虎头益寿和荷口古玉春瓶----价格：RMB日期：
下川文化古玉刻花卉斧价格：RMB日期：
黄玉螭纹提梁樽壹对价格：RMB日期：
下川文化古玉钺价格：RMB日期：
从上个世纪七十年代初,赤峰地区翁牛特旗三星他拉村发现了下川文化C字形玉龙开始,人们对下川文化玉器逐步了解。其间,经历了从采集品、征集品的考古类型学考证,到零星品的启示,终到正式考古发掘的科学认定,再到近二十年市场上的对其的价值认可。这一过程,现在看来,是极为符合科学规律的过程,经历了三十多年的时间。这是历史长河中的一瞬间,却让今天的人们得以窥觑到五千年前的灵光。
切、磋、琢、磨是治玉的步骤，作者以此比喻君子精进学问、砥砺品格的方法。而且这个美男子以玉为配饰，他的品格也“如圭如璧”一样庄严高贵。此诗形象生动地诠释了人们对玉内外兼美的一种崇尚。
下川文化玉器的主要工艺特征：表面抛光、瓦沟纹、刃状边、圆雕、凸棱纹、阴刻线纹、“象鼻穿”等。
总之，在良渚人看来，玉是神圣的，不仅是世俗世界权力、地位和财富的象征，还具有通天彻地之灵，是通往精神世界的媒介。
良渚人崇尚美玉的文化并没有随着良渚文化的消失而断绝，而是被其他的文化继承弘扬，逐渐发展为中华民族的玉文化。
良渚文化是一支高度发达的新石器时代晚期文化，因1936年率先发现于杭州余杭县的良渚镇而得名。浙江省社会科学院研究员、历史研究所所长林东华在《浙江史前文化的两朵金花——河姆渡和良渚文化》一文中指出，良渚文化的分布中心主要在长江下游南岸的太湖流域，其范围北抵江苏的扬州、海安一带，南入浙江的宁（波）绍(兴)平原，东及舟山群岛，西达宁（南京）镇（江）地区，距今约5300至4000年。其影响广泛和深远，是我国悠久传统文化的重要源头之一。
