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民间还有传闻，说黄杨木雕是清末一个名叫叶承荣的放牛娃发明的。据传，他在村头的一座庙里玩耍，机缘巧合被庙中雕塑佛像的师傅收为徒弟，学会了圆塑、泥塑、上彩、贴金及浮雕等五种技艺。长大后的一天，叶承荣在乐清县宝台山紫霞观塑佛像，观中道人折来一根黄杨木，请他用黄杨木雕一支如意发簪。从此，黄杨木雕出现在民间艺术园地中。
20世纪是黄杨木雕创作辉煌灿烂的时期，这时期名家辈出，佳作纷呈。黄杨木雕的造型标准也有了根本变革，在传统的基础上向雕塑世界性靠拢，创作出不少造型独特，与众不同，脱离匠气的大写意佳作。上世纪末逝世的黄杨木雕一代宗师王凤祚和叶润周大师的作品受收藏家的追捧。他们创作的精品生前大多数捐给了国家博物馆，留传民间的作品很少，多数收藏爱好者只能到博物馆一饱眼福。
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黄杨木雕是以黄杨木雕刻材料而得名的。黄杨木纹理细腻，质地坚韧，适于雕刻工艺品。黄杨木是一种珍贵的常绿灌木，生长在高山峻岭和悬崖陡壁之间，黄杨木树种成材时间长，且资源日渐稀少，直径20厘米的根材，要生长500年。因黄杨木雕刻材料难得，一些造假者就用一些木质色泽相近的其它木材或树根冒充黄杨木。黄杨木的生长周期长于其它树种，一根直径15厘米的黄杨木断面，可以看到细密的数百圈年轮。而其它木料的年轮粗而稀，多不过几十圈。黄杨木的色泽天然黄润温厚，其它木料（包括染色木料）的色泽飘浮发涩。黄杨木因生长缓慢，区型木材罕见，也是区别于其它木材的重要特征。黄杨木的木纹特别细腻，用手触摸光洁滑润，其它木材无可比似。黄杨木的木质坚硬，其它木材的木质比较软，用硬物轻轻刻画即可区别。
清中期清内庭造办处领衔创作出一批人物造型逼真、神韵自如，富有文化气息的艺术精品。清末，民间的黄杨木雕名师也佳作迭出，温州雕刻名师朱子常的作品造型逼真，人物形态被表现得淋漓尽致，显现出极大的艺术感染力。朱子常的作品被民间广为收藏，流传和仿制。
黄杨木雕在存放中会自然变色，色泽会一年年逐渐变深，有经验的收藏家根据色泽深浅和包浆就可以大致判断出作品的年代。常见的黄杨木雕作旧，是用一种“油麻色”染制而成的，这种作伪的色泽不自然，没有包浆，鉴别时可用棉签沾少许香蕉水擦拭，真品会出现掉色，而自然变色的黄杨木不会掉色。
黄杨木雕作品经历一定年代后，如果保管不当，就会出现不同程度的损坏，作品一旦腐朽或残缺，价值就会大打折扣，因此完好无损者自然就弥珍贵了。
由于受社会和民族历史的深远影响，特别是受到民间文化的直接浸熏，几百年来黄杨木雕多以戏剧人物，神、佛形象为题材。元代的黄杨木雕作品，人物造型生动传神，豪放、古拙、苍劲和浑朴写实；而明代的黄杨木雕作品在继承元代的基础上又突出了写实自然、简洁和不重细部，造型更加严谨，并追求精美细致；清代是黄杨木雕的繁荣时期，这时开始了强调艺术造型与写实相结合。
黄杨树生长缓慢是出了名的。董义介绍，黄杨树生长周期缓慢，要长到直径10厘米左右就需要四五十年的时间，民间素有“千年黄杨难做拍（乐器中的一种拍子）”和“千年不大黄杨木”的说法。据说有一棵黄杨树，树龄700多岁了，但胸径（乔木主干离地表1.3米处的直径）只有30厘米。不仅如此，古代还传说“黄杨厄闰”，遇到闰年，非但不长，反而会缩短，但后来试验证实，黄杨树在闰年照样生长。
