值得一提的是，清代在“巧作玉”技法上的突破，远远高于明代的作法，无论是对于玉材的裁度认识，还是纹理的利用，都能以形取状、以色呈彩，位置、形态配合得浑然天成，恰到好处，所以“乾隆工”在中外收藏家眼中，都被视作为代表一代玉雕艺术的精华，受到世人的珍视。
抛光好。当时的抛光是非常讲究的，从粗砂到细砂，再用装有麦麸的布袋用手一点点揉玉器，这么做十分浪费人力，却能把玉质内在的亮揉出来，从而表现出玉质的润度。
另外，清代极为重视好彩头，把好彩头和吉兆象征尽心尽致地表现在工艺美术上，在清代乾隆时期的玉器上极为普遍。玉器上的纹饰可谓言必有意，意必吉祥。无论是帝王将相还是平民百姓，无一不祈盼自己能够健康长寿、幸福吉祥，因而在中国传统文化艺术中，工匠们运用不同的工艺方式表达了渴求生命、向往长寿的意愿。蝙蝠象征福泽，梅花鹿象征功名利禄，佛手象征富贵在握，月季取月月洪福之意，象征青春常在。
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雕工精，乾隆把当时江南制玉好手调往宫中如意馆，并要求宫廷画家绘制图样，日夜赶制玉器。故而当时的玉器不但工好，而且还具有艺术性。器物层次分明，重重叠叠，玲珑奇巧，工整规则。线条流畅分明，刀法一脉贯穿有力，没有任何不连续的刀工。浅浮雕所有凸起的弧面都圆润光滑，没有扎手感，每个细部，一层层顺着玉石肌理向内刻，层次分明。薄，巧则是指擅长度量玉材，表现其好的一面，正所谓物尽其用。
鼻烟壶是随着鼻烟的逐步流行而出现的便携盛器，早在1492年哥伦布发现新大陆后，即将原产在美洲的烟草带到了欧洲，吸闻鼻烟也于16世纪盛行欧洲。明朝万历九年，意大利教士利马窦来中国传教，开始把鼻烟壶带到中国，当作提神醒脑防疫品，风寒、和等症。
乾隆工的特点包括：
玉质优：乾隆要求制作玉器的料一定要是好料。乾隆二十五年新疆开始贡玉，每年春秋两贡就达两千公斤。如遇特殊情况，还要派专差采玉。乾隆四十一年，从新疆运大玉六块，计两万余斤。无论白玉、青玉、青白玉、碧玉、黄玉以及墨玉，一律采用上等新疆和阗玉。质地纯正，细致无瑕。
玉鼻烟壶虽然尺寸小巧，却兼具中国传统艺术的全部技艺：材质、工艺、造型、纹饰、绘画、书法、雕刻等集于一身，融掏膛、阴刻、减低浮雕、篆刻等玉雕技法，制作极精妙，在清代玉雕作品当中占据极为重要的位置，于方寸之间，见乾坤之阔。
琢工细：“乾隆工”碾琢技巧，不论厚、薄玉器，彝器，皆鬼斧神工，精雕细琢。丝丝入扣，细而不乱。自“痕都斯坦”玉器进贡后，弘历帝颇重视“薄胎”雕法，而生产—些工精而静胎薄之器。玉材处理得薄如纸，使得上面雕刻的纹饰可以透光而视，清晰可见。且仿“贡品”镶有红、蓝宝石，缀成花卉，增添美感。“乾隆工”首重看底（地）子（麻地除外）。每件器物，无论彝器、盘、瓶、盒、佩件、文玩、摆件、文房用具，器物玉底（地），皆平滑如镜，明若玻璃。玉器上之雕纹。其纹饰无论垂直、转折、椭圆、方角（所谓“折铁线”），都是一刀到底，结合紧密，绝无断刀不继之相。于方寸之间以砣为笔，勾画出绘画一般的效果。
