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玉镯早在新石器时期就已经进入人们的生活,而各个时期的玉镯各有不同。大汶口文化玉镯呈外方内圆形,春秋时期玉镯为扁圆形,唐代有镶金玉镯。发展至宋代,玉镯呈圆环形,内平外圆、光素无纹;而明清玉镯,多见装饰。隋唐至宋朝,妇女用玉镯装饰手臂已很普遍,又被称之为玉臂钏。在佛教题材的壁画和绘画作品中,仕女、飞天、菩萨等形象经常出现佩戴玉手镯的现象,反映了唐朝妇女佩戴玉手镯的流行风尚。
在旧时器时代后期,人类戴有装饰品这一事实已由许多中外实物得以证实。在于维伦多夫的维纳斯圆雕中,在同其丰满的胸部、臀部不成比例的小小的手腕部,刻有手镯一类装饰
手镯
品。在于伊斯图里兹的骨雕人像中,也刻有类似手镯的装饰品。
在乌克兰迈津的实物中,有用猛犸刻的戴有装饰花纹的美丽的手镯。在里维埃拉海岸的格里马迪的实物中,除了用鱼脊椎骨制作的手镯外,还有用贝壳、壳、动物牙齿等制作的手镯。
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手镯不同于手链,手镯一般是整块的结构,手链的话可以多个小件组合成链状环绕佩戴在手上。
春秋战国时是绳纹古玉的鼎盛时期,绳纹镯、环时有。王侯贵族使用玉质细腻温润、光泽晶莹的青玉较多,白玉极少。玉质为和田籽玉。此时的绳纹较细密,并360度斜向绞圈,考古学术界将这样的绳纹称为绞丝纹或扭丝纹。有准确的考古资料记载的见古方编著的《中国古玉器图典》第199页刊登的,从河南固始县侯古堆1号墓的春秋晚期绞丝纹玉环。
手镯在古代有很多的称谓,“跳脱”就是其中一种,宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事,唐文宗有一天考问群臣:“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西”大家都答不上来。文宗告诉他们:“跳脱即今之腕钏也。”古代的文学作品中,常见女子以手镯相赠恋人的情节。梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。蒲松龄《聊斋志异.白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好,临别时,仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。
笔者展示的是一只绞丝纹玉(王勒),青黄玉质,外形像一个长形枣核,又像一只蚕蛹,长约6cm,中部直径约2cm。这样大的绞丝纹玉在战、汉时期较为罕见。玉(王勒)上雕琢密集斜向的粗绞丝纹,绞丝纹及底部经玉工精心抛光而精光外溢,显得富贵大气。审视刀工,因是和田籽玉随形雕,故整体失圆。绞丝纹粗看中规中矩,但细微之处如绞丝纹间距与纹线的直度都略有偏差,这正是古代玉工靠目测手工制作的结果。
手镯是一种套在手腕上的环形饰品。按结构,一般可分为两种:一是封闭形圆环,以玉石材料为多;二是有端口或数个链片,以金属材料居多。按制作材料,可分为金手镯、银手镯、玉手镯、镶宝石手镯等。