瓷板画是指在平素瓷板上使用特殊的化工颜料手工绘画、上釉,再经高温烧制而成的一种平面陶瓷工艺品。瓷板画可装裱、或嵌入屏风中,作观赏用。瓷板画早可追溯到秦汉时期,而真正意义上的“瓷板画”则出现在明代中期。
据瓷板画艺术家魏巍介绍,瓷板画在清代创作工艺就已经较为成熟,当代瓷板画在传统工艺基础上融入了很多现代创作技法和西方绘画理念,图案和色彩都更为丰富,并且可以创作更写意的图案,不拘泥于传统青花等花案,更符合现代人的审美需求。
山东工艺美院远宏教授认为：“瓷画应该就是瓷画，不应该是油画或者国画，瓷画要有自己的独立地位和文化地位。”如果我们承认陶瓷是一种介质的话，就应该在这种介质上产生一种独立的画种。该画种强调画家原创，材料的研究为绘画服务，而不是为工艺服务。
由于有大批画家开始参与瓷板画创作，作品层出不穷，越来越受到关注。为庆祝中法建交50周年，去年联合国教科文组织在法国巴黎举行2014感动中国展览，其中有一件来自景德镇的青花瓷板画在展厅非常醒目的位置展出，它叫《星宇》。《星宇》以宇宙为主题，不仅具有中国艺术特色和精神内涵，也是一种跨时空的创作。作品洋溢着斑驳之美和生命气息，以青和白之间的变幻构筑诗一般的境界，将中国文化和全球视野结合起来，营造了一种全球化的梦想。联合国教科文组织一位官员看后，留言说：“自从看到过毕加索的陶瓷绘画作品后，从没有像今天这样激动过。没想到中国的陶瓷绘画，还能这样表现。”
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据收藏专家介绍，近年来，不仅是名家瓷板画价格逐年走高，二三流画家、陶瓷艺术家的精品价格也逐渐看涨。不少人把现代精品陶瓷作为收藏选择，从而推动了现代瓷板画的行情。
２０１１年５月的中国嘉德拍卖会上,“珠山八友”王大凡的一幅《禹王治水图》粉彩瓷板画则拍出９２０万元的高价。“珠山八友”是指从事瓷画创作的一群民间艺术家。珠山本是景德镇老城区中心的一座峰峦,因四周被五座山峦环抱,呈“五龙抱珠”之态,故称“珠山”。此山在明清时是专为宫廷烧造御器的御窑厂址所在地,于是此间的几位先生就被尊称为“珠山八友”了。他们以瓷入画,以胎为纸,在瓷板上进行精妙娴熟地描绘,将水墨画的神韵极为传神地“移植”到瓷板面上,并形成了将文人画应用到瓷艺上的“新粉彩”画派。
自然世界的内在精神在画家心中激起千层波涛，自然山体在画家笔下放射出巨大的能量，充满着豪迈的阳刚之气。此时，一切束缚自我的技巧、形式都不复存在。李林洪的作品既有中国传统书法的抽象和中国传统绘画的神韵，又有油画色彩的浑厚、水彩画的灵动，还融入了雕塑的凝固和重量感。其艺术手法非西方抽象表现主义所能囊括，也不是中国水墨写意山水的范畴，而是把当代艺术的抽象、表现、观念等手法融入中国艺术的造境与写意之中，呈现的是一种古今相汇、东西交融的气象。
欧洲艺术家较早认识到陶瓷是介质载体，在这种介质上存在绘画的可能性。但是欧洲人的局限在于没有深入到材料的研究，他们不会去研究瓷板是如何做出来的，瓷板所用的材料是什么，更不会研究瓷板烧结中的变化，但他们一直在进行陶瓷绘画。近代以来，无论中国还是欧洲，对陶瓷绘画的尝试、探索从未停止。
几百年来，瓷板画在陶瓷艺术与绘画艺术的边缘获得了发展空间，呈现出旺盛的生命力，并将陶瓷艺术推向了更高的境界，使他们具备更纯的文化品格。瓷板画艺术的发展，是整个景德镇陶瓷发展的一个部分，它既具有不同的时代性，又具有个性艺术的独特性。
“珠山八友”瓷板画价钱上升并非偶热征象,究其缘故原由,“珠山八友”的瓷板画有着雄厚的投资潜力。对于存世量并不多的的“珠山八友”瓷板画真迹来说,它就如“原始股”,升值空间很大。
