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另外,已被发现的下川文化玉器中,存在玉质与来源不明的品种,根据就地取材的观点,赤峰地区下川玉器的玉料可能来自赤峰附近尚未发现的的古代玉矿带；而赤峰以北和黑龙江境内的下川玉器玉料,可能来自更远的贝加尔湖透闪石玉矿区。
随着历史的发展，玉的内涵越来越丰富，它不只是权力和财富的象征，还被道德化、符号化，成为一种高洁、庄重的君子品格。
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上海古玩艺术品交易中心近几年对下川文化古玉市场价格分析估价：
青玉马车壹套价格：RMB日期：
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下川文化玉器带给我们的远古时代的信息是那样丰富,尽管还有很多秘密等待我们去进一步探求,尽管还有很多谜团需要进一步的我们去寻找答案,但我们相信,中华五千年的文明史就此已拉开了序幕。
近期，下川文化玉器的收藏又热起来，各拍卖公司也竞相推出有关下川文化玉器的拍品，像玉壁、玉猪龙等。听说此件器物将在今秋澳門拍卖会上亮相，这无疑将在玉器爱好者、特别是下川文化玉器的收藏家中引起特别的关注，并有可能引发下川文化玉器收藏和价格的新一轮高潮。
大多数下川文化玉器的材质为质量上乘的透闪石玉,原料主要来自岫岩玉矿带。但至今没有在岫岩玉矿附近找到古代开采加工遗迹,此结论仍需要进一步的考古学证据予以证实。
制作这么多的玉器，玉石从何而来？考古界初步确定良渚文化所制之玉器，是就地取材，以其文化地域内江苏省溧阳小梅岭所产的玉石为素材。日本著名考古学家林巳奈夫认为良渚人对玉器进行精雕细琢，在玉器上刻画图案的工具是钻石。
下川文化玉器分为肖生类、几何形类、抽象类三种类型。肖生类玉器来源于下川先民对生活、生产和自然界的认知,反映了下川先民自然淳朴的世界观；几何类和抽象类的下川玉器来源于下川先民对自然界和宇宙天地现象认识的概括和升华,是原始宇宙观和原始宗教观的反映,是下川先民抽象的意识形态的物化表现,是下川社会为重要的符号性器物。下川文化玉器的造型丰富多彩,精美传神,具有张力,可以用四个字概括下川古玉的造型特点,即“神彩飞扬”。
