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清代玉材多以新疆软玉为主,常见的有青玉、白玉,另外绿松石、玛瑙及稍晚期大量出现的翡翠、青金石、也被大量使用。此时后期翡翠上升到玉料的高地位。清代玉器品种极其丰富,除了继承前代所有的品种外,还增加了不少的实用品,如餐具、屏风、镜屏、烟壶、烟嘴等。清代玉器的纹饰题材极为丰富多彩,除了器形以龙纹、怕虎纹、兽面纹、谷纹、蚕纹为主外,在佩饰上则以常见的太平景象、太子玩莲、献寿、松鹤延年等题材为主。
唐代玉銙图案碾琢工艺也有独到之处,先在带銙的正面碾琢出主体图案的轮廓,再从带銙的四边向内斜刻至主体图案,在边缘和图案之间形成凹池,以此方式突出主体纹饰,让人有主体纹饰的浮雕感,这种技法被后人称为“池面隐起”,常见短小较宽的阴刻线纹表现细部,线纹多平行放射状。玉銙的边缘为梯形,背面有多对象鼻孔,用于穿钉将其固定在带鞓上,改变了以前正面对穿打孔的做法,为图案整体化提供了可能,并沿用到后世。
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唐代带具的尾与带鞓连接一般有两种方法:一是,在尾方型的一侧横向切出一凹槽,将带鞓夹嵌在其中,再以金属钉固定。二是,把尾方形一端反面剔掉一层,使其变薄,并在上面加钻象鼻孔,将带鞓末端用金属钉固定。
在成都前蜀王建墓**龙纹玉带,是目前有准确纪年的五代玉带具,从这副带具可以看出:双尾排方玉带,浅浮雕工艺,呈现池面工艺的孑余。龙纹开始折转,向三停九似发展,尚未形成整体绘画画面结构。
着实带扣、带钩的材质虽然以玉及金属为多,但也有用、木头、水晶、玛瑙或琥珀制成的;而这些品项就珍藏家而言,可算是有数的品项;物以稀为贵,反而这类珍品变得奇货可居!
金代晚期至元代,尤其是元代,在鹘、鹅的周围加了许多花草装饰,采用多层透雕的技法,层层密密,加大了纵深感、装饰感。有人将这种层层密密的风格总结为“密不通风”此时环的特征已不明显,仅在器物的背面保留环状,器物的两侧,各有一缺口(大部分是缺口都有破坏画面的情况),一侧略大用于承钩,另一侧稍小用于与带固定。
玉带具的纹饰题材范围明显增加,龙、螭、人物、花鸟、走兽、花果、龟游、连珠等都是常见的纹饰,纹饰凸起较高,立体感强,方的体积较大且厚重,出现倭角,蹀躞环饰使用普遍,整体艺术风格是粗犷中见精细。
不论男女,一穿上裤装就必须扎上裤带;现代裤带型式相当多,常见的是皮带,但也有塑料、金属或布制的。可是您可曾想过古人是不是也用裤带
工艺技法在前人的基础上又有所创新,特别是方有两个方面变化,一是减小了“池面”的深度,二是恢复了透雕技法。透雕技法比北周时期更加成熟、细腻,例如,荔枝纹、路纹就是借助透雕技法完成的。出现桃形带板。辽、金、元时期具特色的是反映“四时捺钵”纹饰的玉带具。其中“春水”和“秋山”纹样多,主要用于皇亲国戚、达官显贵们参加春纳钵、秋捺钵活动时佩戴。