馆藏级"五子登科铜镜"现身收藏界
在古代,铜镜不仅仅是日常用品,它也是一种艺术品。今人眼中,古代铜镜更是许多人梦寐以求的宝物。2010年全国有5家拍卖公司举办铜镜专场拍卖,其中在北京嘉德拍卖专场中,一件唐代海兽葡萄镜以700万元成交,标志着铜镜步入了空前的高价时代。而在当下,什么样的铜镜才具收藏价值呢
其次从器形来看,出现了手柄镜,如旧藏的“长柄仙人镜”。此类镜图片出版较多,目前仿造的也多,但仿造者常将镜身与手柄一次性浑铸,不得要领。还有一种短柄的铜镜,柄上部有镜托,柄下部有穿系孔,镜身图案是一个大大的“”字纹,周围饰龟、鱼纹。此类短柄镜图片很少出版,目前未见仿造。除手柄镜外,镜身的形状也有变化,如亚字形、桃形、葵花形、钟鼎形、瓶形、方形、长方形等。另外,金石学在宋代兴起,好古、蔚然成风,所以此阶段还出现了一些镜,如仿汉镜、仿唐镜等。
五子登科镜大交易市场在哪,五子登科镜现在的收购价值
本公司近几年对五子登科镜市场价格分析估价:
隋“传闻仁寿”铭昆仑奴镜------价格:RMB日期:
五子登科镜--价格:RMB日期:
宋铜‘五子登科’镜价格:RMB日期:
五子登科镜--价格:RMB日期:
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近几年五子登科镜市场成交的价格:
五子登科镜--价格:RMB日期:
宋铜‘五子录取’镜价格:RMB日期:
“五子登科”镜价格:RMB日期:
五子登科镜--价格:RMB日期:
“青羊”半圆方枚镜价格:RMB日期:
新仿的铜镜上的锈是后做上去的,把它放在水里会出现几种情况,一种情况就是它不沾水,有锈的地方它不沾水,是逆水的,就像荷叶沾水一样的感觉。
把铜镜沾水以后用鼻子闻,新仿制的铜镜通常会有硫酸味、碱烧过的那种臭味、铜腥味。而老铜镜一般有一种铜香味,就是后的泥土香味。
“五子登科”指的是后周窦禹钧教子有方,他的五个儿子先后考中进士的故事。在传统社会,皇榜题名是头等的大喜事,意味着“鲤鱼”跃进了“龙门”,光宗耀祖,从此就是不一样的人生了。一家有一个高中就已经很荣耀,一下子有五个儿子高中简直是天大的喜事!难怪窦禹钧会被时人及后人欣羡不已,连他家五子登科的事都逐渐演化成一个典故、一个吉语,时常为后人所引用,或铸在铜镜上,或描在瓷器上,成为一个吉祥的符号,祝福着每个拥有者门楣兴旺、仕宦发达。
瑞兽铭带十二生肖镜是传世或的隋代初唐铜镜中体量大、制作精的一种,颇值得关注。目前年代明确的以《宣和博古图》收录的武德五年(622)纪年镜为早,其内区为四神,可视为瑞兽的一种。与之相似的铜镜在陕西、河南、湖南、广西等地的墓葬中都有,但整体数量并不多,墓葬时代明确的均为初唐时期。这些铜镜的尺寸重量、空间布局、纹饰内容搭配基本相同,只在内、外区具体纹饰以及镜铭内容上存在一些差异。
画像镜在东汉中期异军突起,三国时开始衰微,这枚铜镜属于其中的一种。画像镜题材多样,主要有历史人物、神人车马、神人禽兽、四神禽兽等几大类,本枚铜镜属于其中的四神禽兽类。画像镜因其在题材、主题、形象、结构、技法等方面的特殊性,既继承了战国秦汉以来的平面装饰传统,又开启了稍晚兴起的神兽镜的高浮雕装饰技法的先河,其承前启后的角色在中国铜镜发展史上独具一格。
瑞兽铭带十二生肖镜是传世或的隋代初唐铜镜中体量大、制作精的一种,颇值得关注。目前年代明确的以《宣和博古图》收录的武德五年(622)纪年镜为早,其内区为四神,可视为瑞兽的一种。与之相似的铜镜在陕西、河南、湖南、广西等地的墓葬中都有,但整体数量并不多,墓葬时代明确的均为初唐时期。这些铜镜的尺寸重量、空间布局、纹饰内容搭配基本相同,只在内、外区具体纹饰以及镜铭内容上存在一些差异。