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绞丝纹又称绳纹、涤纹、扭丝纹，因其纹线阴阳相间,形如扭曲的束丝而得名。早实物见于良渚文化绳纹镯，镯外围呈半圆，雕琢绳纹，上下边沿处由弦纹隔断，内侧光直无纹。这样的绳纹为半绳纹，并不绞圈。发展到西周时，见有双龙首绳纹体型璜。
手镯在我国的发展是经过一个漫长的历史过程，手镯不断发展创新形成了当形态各异精美手镯饰品。手镯，亦称“钏”、“手环”、“臂环”等，是一种戴在手腕部位的环形装饰品。其质料除了金、银、玉之外，尚有用植物藤制成者。手镯由来已久，起源于母系社会向父系社会过渡时期。据有关文献记载，在古代不论男女都戴手镯，女性作为已婚的象征，男性则作为身份或工作性质的象征。此外，在古代社会，人们还认为戴手镯可以避邪或碰上好运气。
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关键就在于制伪者为了省时省工，是不可能像古人那样工不厌精不计时效的，除了原始做工难仿冒之外，千年形成的沁色古韵，仿冒更是难上加难。细观沁色，见玉（王勒）局部浸有大块的姜黄色沁，沁色层次丰富，深浅不一，变幻莫测，其中还夹杂着条丝状的深褐色沁，这种沁中夹沁又互不混杂的现象，是当今制伪者的地方，至今尚未见到伪品的出现。大片姜黄沁旁边还伴生两块大小不一的灰黑色沁，沁色深入玉肌理。
在旧时器时代后期，人类戴有装饰品这一事实已由许多中外实物得以证实。在于维伦多夫的维纳斯圆雕中，在同其丰满的胸部、臀部不成比例的小小的手腕部，刻有手镯一类装饰
手镯
品。在于伊斯图里兹的骨雕人像中，也刻有类似手镯的装饰品。
在乌克兰迈津的实物中，有用猛犸刻的戴有装饰花纹的美丽的手镯。在里维埃拉海岸的格里马迪的实物中，除了用鱼脊椎骨制作的手镯外，还有用贝壳、壳、动物牙齿等制作的手镯。
唐宋以后，手镯的材料和制作工艺有了高度发展，有金银手镯、镶玉手镯、镶宝手镯等等。造型有圆环型、串珠型、绞丝型、辫子型、竹子型等。
到了明清乃至民国，以金镶嵌宝石的手镯盛行不衰。在饰品的款式造型上、工艺制作上都有了很大的发展。
手镯虽然被认为是作为手臂的装饰物，是人们早萌生的一种朦胧的爱美意识，但也有许多科学家认为，手镯初的出现并非完全是出自于爱美，而是与图腾崇拜、巫术礼仪有关。同时，也有史学家认为，由于男性在经济生活中占有的统治地位，使得戒指、手镯等饰物有了一种隐喻拴住妇女，不让其逃跑的蛮夷习俗。这种隐喻性在相当长的一段时间里一直存在着。
在距今六千年左右的半坡遗址，在山东曲阜西夏候新石器时代遗址等，考古学家均发现了陶环、石镯等古代先民用于装饰手腕的镯环。从的手镯实物来看，有动物的骨头、牙齿，有石头、陶器等。手镯的形状有圆管状、圆环状，也有两个半圆形环拼合二成的。
玉（王勒）中心钻贯通孔，外大里小，孔璧上见台阶状断续旋痕，这是古代玉工桯钻沾水加砂手工磨钻时留下的痕迹。这与当今完全依靠仪器测定、机械加工的规范相比，差距较大。正是这种看似微不道的细微差距，反映出来的韵味则完全不同，这种拙中见秀的古玉神韵也正是当今作伪者难仿冒的。
