这是一件“红山文化”有代表性的古玉,它的家乡,在内蒙古赤峰的翁牛特旗。学者称其为“红山文化玉龙”,又称“中华龙”。
中华民族是炎黄子孙，龙的传人。在人们的想象中，龙可以呼风唤雨，穿云破雾；龙可以带来吉祥如意，国泰民安。人们把龙想象成头上有角，目如灯泡，身上披满鳞瓣并有四条雄鹰似的爪子、威风凛凛的样子。
据了解，早在1971年，被考古界誉为红山文化象征的“中华龙”——红山碧玉龙在赤峰市红山文化遗址，赤峰市也因此被誉为“中华玉龙之乡”。该龙高为26厘米，直径2.3-2.9厘米，重不到2公斤，目前被中国国家博物馆收藏。兰州收藏家汪先生收藏的碧玉龙通体呈墨绿色，体蜷曲，平面形状如一“C”字，龙体横截面为椭圆形，线条优美、流畅。国家文物鉴定会孙学海、台湾著名鉴定专家罗有生等6名权威专家，从玉质、型制、工艺、沁色、包浆等方面仔细鉴定，将其定性为红山文化晚期C型碧玉龙。
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上世纪八十年代中期，经过对辽西东山嘴-牛河梁红山文化女神庙、祭坛、积石冢的发掘，终于取得了更重要的成果。辽宁省朝阳市的喀左县东山嘴遗址坐落在山梁顶部，面向东南，俯瞰大凌河开阔的河川。伴随的陶器如镂孔塔形器等造型奇特，显然不是日常生活用具。可见，这是是神圣的祭祀所在。
中国人被称为龙的传人。龙，是中华民族自上古以来一直崇尚的神异动物，是中华民族的象征。中国有实物考证早的龙型就是距今年前的新时期时代红山文化。自从中华民族的远古祖先以自己对世界的理解和征服世界的信念创造了龙以后，龙便同中国历史同步发展。
中国是龙的国家,中华民族是“龙的传人”。龙,是中国人心中的一种意境,一种情愫。龙的题材是红山文化具代表性的内容,从公元前4000年后期细石器为代表的新石器时期先,红山文化和其他诸如河姆渡文化、良渚文化、仰韶文化等组成这一时期中华文明的主要内在。而红山文化受到专家学者的格外关注,其中一点是人们以为,中国玉雕艺术的源头可能发生在红山文化时代的西辽河流域。红山文化正处于中华文明生长历程中一个主要的历史时期,中华民族从母系社会向父系社会的转折点上。由此,远古文明向游牧文明、农业文明乐成转型。
据悉，本次拍卖会共有一千三百余件拍品，分书画、瓷器、玉器、杂项等五个专场拍卖，以满不同买家的需求。其中建国后生产的“红色官窑”钧瓷精品，实属难得一见；中堂词《卜算子臼咏梅》，乃千古咏梅之杰作；档次高价位低，特别是有火漆戳记的明清瓷器精品更是夺人眼球。来参加此次拍卖会的不仅有国家及省级博物院的工作人员，更有专程赶来的香港、澳门、台湾的个人文物爱好者，人数达到三百五十人左右。
以后，辽宁省考古所孙首道、郭大顺、徐秉琨等先生来赤峰考察认定是玉龙，碧玉质地，直径26厘米。红山文化玉龙钩的发现代表了早期中国龙的形象，为世人打开了中华巨龙源起的秘密之门。
红山，即意为“红色的山峰”，它位于内蒙古自治区赤峰市东北郊的英金河畔。传说内蒙赤峰的红山，原名叫“九女山”。远古时，有九个仙女犯了天规，西王母大怒，九仙女惊慌失措，不小心打翻了胭脂盒，胭脂洒在了英金河畔上，因而出现了九个红色的山峰。蒙元时代，蒙古族人叫它为乌兰哈达，汉语译为“红色的山峰”。所以，后来都叫它“红山”。
