玉带钩早出现在新石器时代晚期。在江南地区的良渚文化中,考古发现了一些玉带钩，数量不多，但非常重要。良渚文化玉带钩的型制基本一致，整体呈方块状，是以修整好的长方玉块钻琢切磨而成。它的制作程序先是将玉料切割成长方块形，再在两端用对钻法各钻通一孔，然后以一端的孔为起点，用线割法剜去中部而成钩首。后在钩面作变形细加工，磨光，有时还雕刻纹饰。由玉带钩的型制看，整体造型比较规整，它的一端为穿绳的孔，另一端为勾系的弯钩，钩首较长。
带钩既是实用物又是高贵的装饰品，所以造型千姿百态。尽管良渚文化时期、商周时期都有带钩，但带钩大量使用主要是在战国秦汉。金属带钩主要以铜带钩为主，出现在春秋战国到秦汉。铜带钩造型可分为两大体系：一是以中原为主，形状基本上以琵琶形、“∽”形为主，钩首为龙，钩体鎏金鎏银，错金错银，构成各种精美图案，有些还在钩身雕刻各种图案，浮雕或镶嵌宝石、松石、玉，使带钩更显珍贵。另一个系列就是内蒙、河北、辽宁一带的鄂尔多斯带钩，这类带钩特别注重造型，内容丰富多彩。钩身有虎龙狮豹，有牛羊马犬、飞禽走兽、昆虫、飞蝶、水禽，也有人物造像，乐器、兵器、工具，双人舞蹈，二人抚琴，人物摔跤，包罗万象。
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经过了三代的空缺，到了春秋晚期玉带钩重新出现，当然数量并不多，形制与后来的带钩也有明显区别。早期带钩一般都有钩首，但不一定有钩钮,形态不一，处于未完全定型的阶段。从总体情况看，此期玉带钩体型较小，长度一般不超过10厘米,小的不2厘米。雕琢工艺简单，多为水禽形，钩首向上回望，体背设钮，素面或刻卷纹。钩钮多靠近钩尾,随着年代后移,钩钮有渐离尾部而向体中部靠近之势，长度亦渐趋加长。
到了战国中晚期，玉带钩数量较多，且形制确立,从钩首、钩体到钩钮,一般都仿照铜带钩的样式。这一时期玉带钩钩钮多数位于距钩尾三分之一处,带钩长度超过10厘米的已屡见不鲜,也有个别长度超过20厘米者。玉带钩的类型主要有四类：即琵琶形、扁棒形、短方形和宽牌形。
“带钩气象万千，又极具实用性，承载着深厚的审美价值和文化积淀，使我们领略了中原农耕文明的博大、凝重，工致缜丽和北方鄂尔多斯高原游牧文明的生动、强悍。让我们再一次感悟到极具丰富性和包容性，多元一体的古老中华文明的灿烂瑰宝。”戴耕说。
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元代玉龙钩的特征龙首小而扁长，龙的双角表现不清。龙首的眉毛上扬，相向弯转呈勾云纹；眉额隆起，有重眉压眼之感；龙首的吻部用阴刻线条表现唇和上下的排牙；龙嘴侧横钻一对穿孔，以示空腔；龙无鬓而有发较粗，发有两撮、三撮之分，且有长有短，可披肩。龙钩的钩背上琢的皆系螭，有作伏地状的浮雕，也有螭身腾起其口含灵芝，方首单尾，但尾后部左右卷曲分离。螭身细呈弧形，曲线流畅，偎依贴附在大龙身上，用深雕技法。其龙首与螭之间的间距较大。元代龙钩的形较宽，似琵琶形，钩钮作成长方形环孔或琢成锤形钮，且贴近尾部。
