目前市场流通量多的是清代佛像，虽然价格不如明代佛像，因明代佛像佛像存世量很少。 故价格较高，相对于清代佛像市场相对比较平稳，时而有高价佛像拍出。一座清乾隆时期的“铜鎏金释迦牟尼佛像”身价被拍卖定格在了110万元，让人惊叹不已。
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精美的佛像让不少人愿意花大价钱购买，究其原因，收藏佛像很多人首先是有信仰需求，然后才是投资保值的目的，在家中供奉一尊上品佛像更彰显身份。由于明清佛像的工艺精湛，加之存世量较少，所以长期以来，在佛像收藏市场上，明清佛像一直占据着统治地位，无论是在价格方面，还是受到的追捧程度，都是其它时期的佛像艺术品不能相比的。
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佛教造像是集宗教、历史、美学及工艺价值于一身的艺术品，体现了深厚的宗教价值、历史价值和艺术价值。两千多年来，佛教艺术伴随着佛教的发展，在亚洲，因不同时期，地域和文化的审美差异，佛教造型艺术以不同的题材、工艺和审美意趣，在佛教教义的不断演化中，体现出风貌各异的美学标准，地域特征和时代气质。
佛教产生于北印度。逐步通过南传佛教，从北向南发展，后到缅甸、泰国、柬埔寨东南亚一片；汉传佛教则通过丝绸之路传到中原，影响到日本、韩国；藏传佛教传到尼泊尔，帕拉（孟加拉），后又影响到西藏，元代以后由西藏传到中原，传到蒙古地区。
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清代佛像近几年成交记录：
清代雍正铜鎏金坐佛像成交价：486万 成交日期：
清代成交价：432万 成交日期：
清代乾隆成交价：479万 成交日期：
铜鎏金财宝天王成交价：458万 成交日期：
清代雍正铜鎏金坐佛像成交价：297万 成交日期：
关公成交价：191万 成交日期：
清代乾隆成交价：292万 成交日期：
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“早期佛教有不立偶像的要求，但随着大乘教义的广泛传播，仅凭心灵领悟似乎不再符合大量吸纳信徒的要求，佛陀，菩萨的形象也应运而生。伴随着佛教在贵霜王朝、笈多王朝和波罗王朝统治时期的传播与发展，印度佛教造像艺术也经历了不同的发展历程，并在各时期形成了诸如犍陀罗风格、秣菟罗风格，笈多风格和萨尔那特风格等特色鲜明的造像风格。”柏漫林告诉记者，随着佛教的不断传播，不同风格的佛教造像艺术传入周边地区后，融入了当地的雕刻手法和审美情趣，呈现出明显的地域风貌。
据了解，犍陀罗艺术的主要贡献在于佛像的创造。而稍后的另一种佛像样式集中出现于秣菟罗（今新德里东南）地区，称为：秣莬罗造像，这种佛像较犍陀罗佛像保留了更多印度本土风格。笈多时期则有马土腊造像和萨尔那特造像。
据了解，目前，市场上较受追捧的是藏传佛教造像。“藏传佛教指的是七世纪在西藏地区形成的以藏语为载体的佛教，在印度高僧寂护和莲花生入藏之后得到迅速发展，形成显密二宗。藏传佛教极重视以美术弘法，为后世遗留下大量的佛教美术品，创造了中国工艺美术史上无数辉煌的篇章。”
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明代“洪武通宝”背“五福”--成交价：RMB成交日期：
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