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本公司珍藏玉猪龙即为玦形玉猪龙，重量：199g，为目前已知红山文化玦形玉猪龙中形制为规整的几件之一。这件玉猪龙，通体呈青褐色，局部有氧化白沁色。龙体蜷曲如玉玦形，首尾相连，器体厚重，造型粗犷。猪首形象刻画十分逼真，肥首大耳，大眼阔嘴，吻部前突，口微张，露出獠牙，面部以阴刻线表现眼圈、皱纹，充分反映出5000年前先民精湛的雕工技艺以及独特的审美意识。
在艺术品投资领域，玉器一直拥有热烈的氛围。在国际拍场上，佳士得上拍的高古玉器数量多。北京瀚海、北京保利等内地拍卖公司也常年持续推出玉器类拍品。2011年北京保利秋拍古董珍玩夜场，一件清道光“慎德堂宝”交龙钮宝玺以9085万元成交；一件乾隆“太上皇帝”圆玺以6800万元起拍，并以1.61亿的天价成交，刷新了御制玉玺和白玉拍卖的世界纪录。玉器的价格虽进入了亿元时代，但其鉴定难度亦加大，在收藏市场火爆的今天，藏家应如何辨别玉器的真假？玉器收藏将何去何从？
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上海觅远拍卖有限公司近几年对高古玉猪龙市场分析估价：
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“红山玉猪龙”又称为“兽面玦形玉饰”，为我国新石器时代红山文化的典型器物，也是目前所知时代早的龙形器物之一，距今约五千多年，被誉为“天下龙”.
“玉猪龙”是身份和地位的象征，一般发现于红山文化的墓葬中，大多于墓主人的胸部，这些墓主人在当时都非普通市民，而是贵族成员。目前市场上常见的红山玉猪龙，一般有3种形制，包括“C”字龙，“玦”形龙和“槐形龙。
值得欣慰的是，笔者藏品中确有一件名符其实的“玉猪龙”，明显的特征就是长在猪拱截面的猪鼻孔。此物虽为民间传世品，但看其材质、工艺、造型和过渡自然的沁色，无疑为史前的高古玉器，可谓典型标准的“玉猪龙”。
《中国玉器投资与鉴藏》收录的高古玉拍卖记录约50件，其中有价值的记录是收录了高古玉的历史高拍卖纪录，高价纪录为人民币264万元，由2000年北京瀚海秋拍实现。其他上百万元记录的高古玉还有253万元的红山龙形钩、242万元的红山太阳神圆雕、140万元的红山玉猪龙、132万元的红山兽虫坠、132万元的西周玉璜、110万元的战国玉璜，共7件，占总数的14%。但是，仍然没有出现上千万元成交的高古玉器。
”中华玉文明自从8000年前的兴隆洼文化一直到今天，从未间断，其本身就是整个中华文明的典型代表。张慧认为：“玉器从古代就是神器、王器、礼器，它是统治者地位和权力的象征，不是普通老百姓可以拥有的。古玉自从西周开始，就已经是帝王将相和文人墨客竞相收藏的藏品，经过历代藏家的搜集，流散于市场的真古玉已经成为非常稀缺的不可再生资源。相对于明清玉器和现代玉器来说，无论是从文化鉴赏还是从投资的角度，收藏高古玉更具有投资潜力。”
于是某些学者论证其为“野猪”型。还有人提出应叫“猪龙胎”，即尚未完全成型的猪。也有专家指出其嘴部形状和熊的嘴部比较接近，应该叫“玉熊龙”；并根据红山文化遗址中发现熊骸骨和周围区域存有熊图腾崇拜进行考证，说与五千年前黄帝原始部落“有熊氏”的传说恰相吻合。当然还有人论证像其它某某动物形，众说纷纭，所以有的学者干脆说既不是“猪首”，也不是“熊首”，而笼统概括的称呼为“兽首”。
在现已发掘的东山嘴红山文化遗址和牛河梁遗址中，都曾发现大量的猪骨遗骸，说明红山人除把猪作为一种食物外，还常把它视为一种“通天神兽”。或许正是所谓“在地为猪，上天成龙”的传说，使先民创造出了这种猪首龙身的形象。红山文化玉猪龙的极度缺稀，直接导致玉猪龙在拍卖市场上的价格急剧升温。
