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据了解,明初至清中期是铜炉制作的巅峰阶段,工匠们在长期制作过程中积累了精湛的技艺,形成了独特的传统,在我国工艺美术史上独树一帜。“琴书侣”款铜香炉便是其中具代表的一类。“琴书侣”即吴邦佐,是宣德铸炉时的工部吏臣,也是开铸仿宣的大功臣。这件“琴书侣”铜香炉造型小巧玲珑,弧度自然,线条流畅,底部款识端庄、字体利落、做工精致,此造型也被称为“桥耳炉”。其高7.6公分,直径17.2公分,重1063克。炉底的“琴书侣”三字款,反映出古代文人雅士的一种生活状态。明代香炉以商周青铜礼器为造型蓝本,有鼎形、簋形、鬲形等多种款式。而宣德炉早的仿制者吴邦佐,他按照铸造宣德炉的方法,并雇用原铸制宣德炉的工匠自行铸造,他所铸之炉精巧典雅,可与宣德炉媲美。
虽然香炉收藏相对小众一些,但是其收藏价值和历史价值不容忽视。十年来的时间,我收藏了几十个香炉,款式无一相同。其中以铜香炉居多,因此对它也颇有研究。铜香炉是我国明清时期铜制品中重要的门类之一。精心冶炼的铜香炉,造型古朴典雅,深受世人的重视。
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上海古玩艺术品有限公司近几年对琴书侣款香炉市场分析估价:
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清乾隆铜鎏金双兽耳衔环开------价格:RMB日期:
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日照香炉生紫烟,近看红楼在眼前。看了李少红版的《红楼梦》,除了“红楼梦女星集体被睡”的性,唯有剧中道具——美轮美奂的香炉触动了小编日益麻木的神经。
香炉为何物?没错,香炉的确是焚香的器具。不过,大家只猜到了开头,没有猜到它其实至少2,000岁了。穿越岁月轮回,与古代文人雅士比肩而论,挂画、插花、烹茶,再用“香炉”焚点儿香,岂不快哉?
铜炉体积太大不一定就好,因为用于庙宇神堂的大型铜炉往往制作粗糙,但用于文房的铜炉,由于文人专门订造,所以用料精,工艺好,大多是品位高的精、逸、妙、佳品,甚至是。而私款铜炉大部分属于官宦世家或富贵人家的文房用具、府内祭器,是专门铸造,所以属孤品,后有喜欢其传世的款名,亦有后记,但不会批量生产,所以形制好、、铜质精、皮色佳、款字优的私款炉,其文物价值、艺术品位和市场价值极高。2003年11月26日北京中国嘉德王世襄、袁荃猷珍藏专场拍卖中,21个铜炉(其中15个是私款炉)拍出了一千多万的天价,其中一个拍出182.6万(包佣金),可见高品位的私款炉其文物、艺术、市场的价值可观。
无论是用何种方法做旧都与自然包浆迥然不同,其二是看其做工,胎体厚实规整,纹饰线条自然流畅,仿制者多做到形似,而其神却永远也做不出来的。再就是听声音,百年以上的老铜炉经过自然老化其物理特性已经改变,也就是素称的火气已退,敲击炉体所发出的声音与现代新品也有天壤之别了。
从近20年的国内拍卖成交状况看,明清铜香炉的成交数量和成交价都在逐年上涨。2000年以后,铜香炉的平均成交价格稳定在10万元以上。近几年,铜炉的收藏势头不容小觑,各大拍场佳绩频传。2010年,仅王世襄藏炉专场总成交额就高达人民币(6.3875,0.0000,0.00%)9,844.8万元。
琴书侣。即吴邦佐,是宣德铸炉时的工部吏臣。后来自行开铸仿宣,落款有八字款、十六字款,亦有题为“琴书侣”三字款琴书侣纸面含义应为操琴读书之伴侣,反映的是古代文人雅士的一种生活状态,视操琴与读书至上高雅,神圣无比。铜炉鉴别小知识:铜炉鉴别真假及年代直观的条是看其包浆。