其次是当时“宣炉”铸量较多，也可能是几个书法家书写后铸造，写法不同、风格有异，有写一横的、也有不写一横的，而且现在传承下来的明吕震著《宣德彝器图谱》对宣德炉“德”字的写法是有一“横”还是少一“横”也没有具体说明，只是说明“大明宣德年制”的六字款楷书较多。
在一千多年前，“德”就像多音字一样，它是多写字，有两种写法，可以有一横，也可以没有横。这一点，我们可以从唐宋万明清书法名家的墨迹中得到印证。比如，现立于北京国子监孔庙的清朝康熙皇帝御书《大学碑》中的“德”字就没有一横；又比如生活在与全聚德创立同期的清代画家郑板桥本人书写的“德”字，有的带一横，有的不带一横。这说明，在过去“德”字的两种写法都是正确的。
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宣德通宝只铸了二年，钱质厚重，分通字草点，不草点，德字少一横或多一横等版别，写成德字者极少，民间有者均伪。弘治通宝铸数亦少。建文、正统、景泰、天顺、成化、正德等皇帝均未铸年号钱，如发现以上六种年号钱者，均为（或为安南所铸）。《明史·食货志》载嘉靖元年铸了洪武古玩德丸种年号钱一千万贯，这是不可能的，因为明末天启崇帧年间年铸量不超过二百五十万贯，所以补铸之说只是空话，并未实行。洪熙有传世钱二枚，真伪难辨。
自宣德九年后，到明孝宗弘治十六年(公万1503年)，共六十八年未再铸钱。孝宗弘治年间宝钞信用动摇，百姓不肯使用，甚至出现了以物易物的情况。十贯宝纱换不到三文钱，明认为再不发行铜钱，就将无法挽回宝纱信用，且很多利益也被私铸商贩赚取，便下诏命两京及全国十三省重新开炉铸钱。
明宣宗宣德八年(公万1433年)开铸“宣德通宝”，钱制沿永乐成规，皆为钱，光背无文，真书直读，制作上稍逊于“永乐通宝”，书法一般，版别较少，相比同时期所出的“宣德炉”铜器相差很大。传世量少于永乐钱。宣德钱只是两京宝源局及浙江、江西、广东、福建四省宝泉局铸行了十万贯，数量不多。永乐、宣德两朝铸钱所开钱局相同，连两京在内也只有六处鼓铸，每年铸行也都不超过十万贯。且版别统一，几乎每一枚都是精工制作，未见质量低劣者。如今存世量已不多。“德”字偶有省去一横的，称作“省一宣德”，比较少见，价格颇高。
古钱币指古代。是商品交换的产物。中国是世界上早使用铸币的国家。距今三千年前殷商晚期墓葬了不少“无文铜贝”，为原始的金属。至西周晚期除贝币外还流通一些无一定形状的散铜块、铜锭等金属称量，这在考古发掘中也有。中国钱币创造和打破了中国世界纪录协会多项世界之、中国之。
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